Himpunan Budayawan di Felda Sg. Tengi

Aku baru pulang dari Felda Sg. Tengi di Hulu Selangor. Ramai juga para penulis yang hadir pada pertemuan antara para seniman, budayawan dan sasterawan dengan warga Felda. Antara yang hadir Rahmad Haroun, Hishamuddin Rais, Dinsman, Kassim Muhamad, Mohd Ali Atan, Benz Ali, Amni Jagat, HMS Abu Bakar, Ibrahin Ghaffar, Ismas Saring dan ramai lagi. Ito dari Blues Gang juga ada menyampaikan beberapa buah lagu. Anbakri dari Kelantan juga mendendangkan lagu puisi. Personaliti menjadi tumpuan pastinya Sasterawan Negara Datuk A. Samad Said.

Pertemuan itu selain menyokong warga Felda yang menentang penyenaraian syarikat Felda dalam bursa saham terbuka, juga bertujuan merakyatkan sastera dan budaya di kalangan masyarakat Felda. Malangnya, selepas solat Jumaat hujan turun dengan lebatnya sehinggalah jam 9.30 malam. Hujan membantutkan kehadiran warga Felda pada majlis yang sudah diatur oleh jawatankuasa pengajur Felda di situ. Ditambah pula pada hari yang sama pihak Umno mengadakan majlis penerangan bantuan RM 500 di Dewan Serbaguna berdekatan. Majlis penerangan aje, bukan menghulurkan bantuan RM 500.

Malah pentas yang mahu dibina oleh pihak penganjur himpunan telah tidak dibenarkan oleh puak-puak Umno. Jahat betul mereka ini! Ini bukan pertama kali berlaku, malah sudah banyak kali berlaku di mana-mana di seluruh tanah air. Aku pernah mengalami situasi begini dengan depa. Inilah budaya mereka, menjadi pengacau!

Pada sebelah petangnya selepas majlis penyampaian bantuan kepada masyarakat miskin di daerah itu, dan pada majlis dialog antara seniman & budayawan dengan warga Felda, aku lihat tidak ramai warga Felda yang hadir. Mungkin kerana hujan turun terlalu lebat, mereka tidak datang pada majlis yang sangat signifikan untuk mereka.

Tetapi pada malamnya selepas hujan berhenti, semakin ramai orang datang menyaksikan pembacaan sajak, mendegar lagu puisi, lagu-lagu gasal dan asli yang disampaikan oleh Orkes Warisan Selangor yang didatangkan dari Kuala Selangor. Mainan muzik dan nyanyiannya sungguh baik dan mempesonakan.

Sayangnya, majlis ini pada pandangan aku telah tidak diatur dengan rapi dan sempurna. Nama-nama pembaca sajak tidak disenaraikan lebih awal, ini menyebabkan pengisian pembacaan sajak itu dipungut secara semborono pada ketika itu. Malah susunan aturcara majlis juga tidak dimaklumkan lebih awal menyebabkan ramai yang tidak maklum pengisian majlis itu. Ada penyajak/penyanyi mengambil masa terlalu lama. Para warga Felda di situ tidak diberi kesempatan untuk turut serta dalam acara itu, seperti membaca sajak, syair atau berpantun. Pendeknya, pengurusan masa tidak diatur sesempurna mungkin. Nampak sangat tidak 'organise' kata bebudak sekarang.

Apapun pendekatan Paksi untuk mendekati rakyat serta menyokong warga Felda yang ditindas oleh pihak berkuasa harus diteruskan. Cuma kita harapkan susun aturnya lebih sempurna dan memastikan penglibatan warga tempatan menjadi kemestian supaya mereka juga turut mengambil bahagian pada acara sedemikian.

Walahualam!!

Cerita Hassan Ali

Sekarang ini heboh fasal Hassan Ali yang semakin celupar mulutnya dan didakwa pula sudah termasuk perangkap gerombolan. Sebenarnya dia bukan termasuk perangkap, tetapi sengaja memerangkapkan diri dengan hasrat dan tujuan yang tersembunyi.

Melihat watak Hassan Ali ini dia sebenarnya seorang yang egoist. Ini dapat dilihat daripada cara dia mengacarakan Forum Perdana di Tv beberapa tahun lalu. Juga dalam ucapan-ucapannya, jelas nada suara dan gayanya membayangkan dia seorang yang ego. Sebagai individu dia mungkin tidak perasaan gelagat dan tingkah lakunya. Tetapi sebagai pakar motivasi dia kelihatan tidak mampu untuk muhasabah dirinya, lantas akan menimbulkan kekeliruan dalam kalangan para pelajarnya. Tentu sekali menimbulkan persoalan di kalangan pelajarnya sekiranya apa yang diajarnya bertentangan dan perilaku dirinya sendiri.

Ego bererti bahawa sesorang itu sentiasa menganggap dirinya lebih daripada orang lain, lebih pandai, lebih tahu, segala-galanya lebih, yakni lebih daripada orang lain; maka dengan itu menganggap orang lain kurang tahu dan dia saja yang tahu serba serbinya. Demikianlah watak ego sesorang itu.

Tentang perangkap, aku kira dia sengaja masuk perangkap gerombolan dengan harapan dilamar dan mungkin bercita-cita menggantikan Jamil Khir. Kalau tidak apa-apa, masakan tempua bersarang rendah. Oleh kerana kerelaannya mencerca partinya sendiri dalam wawancara oleh Utusan dan TV 3, maka dia mendapat liputan meluas daripada media tersebut. Kalau tidak kerana komen dia memburukkan Pas, tak mungkin dia mendapat liputan meluas begitu. Bukan mudah nak keluar muka di tv.

Hassan Ali ni tidak mengikut jemaah atau suara majoriti. Muktamar Pas telah bersetuju supaya tidak diadakan rundingan untuk berkerjasama dengan gerombolan. Begitu juga dengan negara kebajikan, sudah diluluskan oleh muktamar. Belajarlah menghormati suara ramai.

Cerita Hassan Ali nak jadi MB Selangor sudah diketahui ramai. Khabarnya dia awal-awal lagi sudah berunding dengan Khir Toyo untuk tubuhkan kerajaan campuran Pas /Umno ketika PR menang PRU 12 lalu. Sekarang macam-macam tembelang terbuka. Musatffa Ali mempersoalkan apa yang dia buat pada bulan puasa lalu (Ogos) di sebuah hotel bersama- Nasa dan 3 orang lagi. Yang 3 orang itu tidak pula dijelaskan oleh Mustaffa.

Siapa agaknya mereka itu? Mungkin orang atau agen-agen gerombolan. Mungkin si kitul Zul yang lantang menjadi jurucakap gerombolan? Ini disahkan oleh Hassan apabila dalam kenyataannya seperti dilapor Harakahdaily bahawa dia pernah bertemu Zul dan sependapat dengannya. Tak taulah!

Hassan Ali ni pelik juga. Kalau tak setuju dengan pucuk pimpinan, kenapa tidak saja bersemuka dan lahirkan pandangannya kepada kepimpinan. Kalau mereka tidak terima dan dia tak setuju, keluar saja, tinggalkan parti dan masuk parti lain. Janganlah rosakkan rumah tempat kita berlindung daripada hujan dan panas. Kalau rumah itu sudah tidak boleh dibaiki lagi, keluar dan tinggalkan, masuk rumah lain atau bina rumah baru. Barulah orang respect!

Cukuplah seorang Zul. Jangan ditambahkan lagi Zul, Zul yang sengaja membuat onar dunia politik tanah air. Biarkanlah si Zul itu terjun dengan labu-labunya.

Ayuh! Kita Ke Sg. Tengi Esok!

Ayuh, esok ada perhimpunan para seniman dan budayawan di Sg. Tengi, Ulu Selangor. Tujuannya ialah untuk mendapatkan penjelasan daripada peneroka Felda yang menghadapi 'runtuhan durian runtuh' tidak berapa lama lagi, apabila Syarikat Felda akan di senaraikan dalam bursa saham Malaysia. Para seniman, bukan nakkan durian runtuh itu, tetapi nak tahu benarkan durian runtuh seperti yang dijanjikan oleh kepimpinan negara ini akan menjadi kenyataan, dan tidak merugikan warga Felda.

Apa yang dikhuatiri oleh para Seniman dan budayawan, takut nanti dengar 'guruh di langit, air tempayan ditumpahkan'. Kisah warga Felda di Sg. Buaya Selangor, dan sebuah lagi di N. Sembilan cukup menjadi pengajaran kepada kita terutama warga Felda. Apa sudah jadi dengan jutawaan segera Felda ini sekarang? Sesetengah mereka sudah bengkrap dan ada yang hilang tanah di Felda dan kehidupan mereka tidak tentu hala. Inilah akibatnya apabila termakan gula-gula kepimpinan politik negara yang bukan memikirkan kepentingan rakyat tetapi kepentingan saku mereka. Apakah warga Felda seluruh negara tidak menjadikan peristiwa ini sebagai iktibar?

Khabarnya Samad Said, Siti Zainon Ismail, Hishamuddin Rais, Rahmad Haron dan Wan Ahmad Wan Ismail dari Terengganu pun akan datang meramaikan. Wak Ibrahim Ghaffar dan wak Saring khabarnya sudah menempa chalets di sana. Bermacam-macam aktiviti akan diadakan sepanjang hari, dari acara melukis untuk kanak-kanak yang akan dibimbing oleh sdra Yeoh dan Siti Zainon, hingga acara lagu puisi dan baca sajak pada sebelah malamnya. Pendeknya para seniman dan budayawan akan berkampung di situ.

Ayuh! kita ramai-ramai pergi ke sana esok!

IPM berjaya adakan bengkel penulisan

Seperti yang dijadualkan Bengkel Penulisan Kritis (kreatif dan non-kreatif) telah berjaya diadakan pada 16-18 Disember lalu di kpA agroBazaar & Chalets di Lebuh AMJ, Melaka. Inilah julung-julung kali sebuah bengkel penulisan (seingat aku) dianjurkan oleh Ikatan Persuratan Melayu (IPM) sepanjang 61 tahun usianya yang menglibatkan secara langsung IPM mengendalikannya.

Bengkel ini anjuran bersama IPM dengan Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP) serta kerjasama Seniman Paksi Rakyat (PAKSI). Seramai 17 peserta sahaja yang hadir (10 wanita dan 7 lelaki) daripada 20 peserta yang telah memberi kesanggupan menyertai bengkel ini, ( 3 tidak hadir, kesemuanya lelaki) telah menjayakan bengkel ini dengan amat positif sekali. Para peserta terdiri daripada para penulis dan bakal penulis di Melaka, Johor dan Negeri Sembilan.Walaupun bengkel hanya berlangsung selama 3 hari 2 malam, namun hasilnya sangat membanggakan pihak penganjur.

Pada hari pertama para peserta masih malu-malu kerana mungkin belum mengenali satu sama lain. Selepas majlis pengenalan dan duduk pula dalam satu rumah, kemeseraan semakin ketara pada hari kedua dan ketiga. Malah pada sesi pembentangan, beberapa orang peserta wanita telah memberanikan diri untuk berinteraksi dengan pembimbing. Sebenarnya itulah tujuan penganjur mahu melibatkan secara langsung para peserta dalam perdebatan ketika membicarakan kertas kerja pembimbing. Konsep penganjur ialah mahu membina pemikiran kritis di kalangan peserta, justeru kerana itu bengkel ini tidak menjurus ke arah satu hala sahaja, akan tetapi bersifat dua hala. Para peserta digalakkan menyanggah pendapat atau pandangan pembimbing sekiranya tidak bersetuju. Nampaknya ia membuahkan hasil yang positif apabila menerima cabaran daripada pembimbing dan penganjur.

Pelbagai persoalan ditimbulkan daripada soal penulisan kepada soal sosial, politik dan sebagainya. Perbincangan amat positif sekali, sekurang-kurangnya sudah ada petanda minda mereka semakin terbuka selepas perbincangan. Ini akan memberikan mereka lebih ruang untuk berkarya secara kritis dan positif dalam membina masyarakat madani di negara ini.

Apa yang menarik ialah keberanian mereka menyampaikan rumusan sidang pleno dengan pelbagai pendapat dan idea yang bernas. Sebelum itu mereka telah dibahagikan kepada 4 kelompok bagi membincangkan suatu mauduk komtemporari yang sangat relevan dengan keadaan sosial dan politik di negara kita.

Para pembimbing terdiri daripada Dr. Alinor dari UKM yang membicarakan Pencarian Melayu, yang sangat menarik dan boleh dijadikan 'Ilmu Bantu' dalam karya mereka. Prof. Dr. Zainon Ismail membicarakan pengalaman dan ciri-ciri yang harus ada dalam penulisan novel. Cikgu Azmi Hamid menekankan betapa pentingnya penulis memperjuangkan kebenaran dan mencegah kebatilan. Sdra Dinsman menyentuh soal keperibadian penulis, di mana penulis berdiri dan penulis harus menyatakan pendirian. Razali Endun membicarakan 'Membentuk Pemikiran Kritis Dalam Penbulisan Cerpen.' Hasni Abas menyentuh tentang bahasa dalam penulisan, manakala Kassim Muhamad melontarkan idea, "Kenapa kita harus berubah?"

Tajuk-tajuk itu sangat mencabar minda para peserta, justeru itu telah berjaya membuka minda mereka dengan positif dan diharapkan memberi manfaat dalam penulisan mereka. Bengkel ini tidak berakhir di situ sahaja, malah Ketua Satu IPM Hj. Moktar Yassin telah menyarankan kepada peserta supaya terus menulis dan menghantar tulisan mereka kepada urusetia untuk diberi teguran. Para peserta juga diharapkan akan dapat memanfaatkan media-media yang ada untuk menghantar karya-karya mereka. Karya-karya mereka tidak seharusnya disimpan di dalam laci sahaja.

Kita harapkan mereka manfaatkan bengkel ini dan akan terus berkarya tanpa jemu. Selamat pulang kepada para peserta. Terima kasih kerana sudi hadir menjayakan bengkel ini.

PRU 13 selepas Anwar dipenjarakan?

Perbicaraan Anwar Ibrahim sudah sampai ke penghujung. Sekarang dalam proses penggulungan oleh Pendakwa dan Pembela. Selepas itu Hakim akan membuat keputusan.

Aku sudah dapat menyangkakan keputusan hakim, walaupun beliau belum membuat keputusan. Aku bukan mahu mencampuri urusan mahkamah yang boleh membuat aku didakwa kerana 'comtempt' atau menghina mahkamah. Namun, hakim telah menimbulkan persepsi serta membayangkan apakah keputusan yang akan diambilnya terhadap kes ini.

Aku ambil contoh, botol minuman yang mula-mula ditolak oleh Hakim sebagai bukti, namun diterima semula sebagai bukti selepas itu. Kedua, hakim sudah 'pre-empt' dengan menyatakan secara terbuka bahawa Saiful adalah saksi yang boleh dipercayai, walaupun kes masih berjalan dan jauh daripada sampai di penghujung. Aku beranggapan ini adalah petanda-petanda yang akan menyimpulkan keputusan hakim, biarpun pembela mempunyai alasan dan bukti munasabah untuk dipertimbangkan.

Maka dengan itu pada akhir Disember ini atau awal Januari tahun depan, hakim akan memberikan keputusannya. Walaupun Anwar mengharapkan yang terbaik daripada keputusan hakim itu, namun dia mesti bersedia untuk menerima yang terburuk. Malah Anwar sendiri sudah bersedia untuk menerima yang terburuk itu.

Apakah signifikannya keputusan perbicaraan Anwar ini dengan politik negara ini terutama berkaitan PRU 13? Signifikannya amat besar sekali, kerana gerombolan mahu menghapuskan pengaruh Anwar dalam jagat politik tanah air, terutama ketika menghadapi PRU 13 yang sangat membimbangkan Najib, Umno dan BN. Najib sudah berikrar dia akan mempertahankan Putrajaya walau dengan apa sekalipun. Ini suatu kenyataan umum dan boleh ditafsirkan dari pelbagai sudut dan kemungkinan.

Oleh hal yang demikian, aku membuat andaian bahawa Anwar akan didapati bersalah dan dihukum penjara antara 5-10 tahun. Selepas itu Najib akan mengumumkan tarikh pilihan raya. Maka tarikh itu bertepatan dengan banyak andaian orang ramai termasuk Mahatahir bahawa PRU 13 akan diadakan pada Mac 2012. Percaya atau tidak, kita tunggu dan lihat.

Seminar & Bengkel Penulisan

Wah! bulan Disember ini, bulan terakhir bagi 2011, banyak seminar, bengkel dan pertemuan penulis diadakan pada bulan ini.

Pena sibuk dengan majlis makan malamnya bersama dengan PM Najib pada malam 16 Disember. Pada masa yang sama PM akan merasmikan Perhimpunan Penulis Muda Nasional (PPMN) anjuran Pena, DBP, ITN, Percetakan Nasional dan Akademi Kenegaraan. PPMN kali ke-3 ini akan berlangsung pada 17 - 18 Disember dan ianya merupakan susulan Perhimpunan yang telah diadakan di Tg. Piai Johor pada 2007, di Ayer Keroh Melaka 2009, dan kali ini giliran Kuala Lumpur pula.

Khabarnya inilah julung-julung kali seorang PM Malaysia yang sudi menghadiri majlis anjuran persatuan penulis. Tentu sekali ianya membanggakan kepimpinan muda Pena yang berhasil mempengaruhi PM untuk hadir, sedangkan Gapena tidak berjaya berbuat demikian.

Akan tetapi, khabarnya ada 'muslihat' di sebalik Pena mengundang PM untuk hadir pada majlis makan malam ini. Selain mahu mendapat kepastian PM dalam isu PPSMI dan beberapa masalah lain yang dihadapi oleh persatuan itu, Pena cuba membisikkan supaya PM menggunakan pengaruhnya agar bangunan serta tanah di mana pejabat Pena berada sekarang tidak dirampas oleh Dewan Perniagaan Melayu yang akan memajukan tempat itu. Khabarnya tanah itu milik Dewan Perniagaan Melayu dan sudah sekian lama mereka mahukan tanah ini untuk dimajukan. Bererti Pena harus nyah daripada rumah Pena itu yang sekian lama sudah dihuninya. Kesian.

Nampaknya Pena terpaksa juga bergantung pertolongan orang politik kerana merekalah yang punya kuasa dan menentukan segala. Dulu Pena ada Ahmad CB, seorang korporat dan seorang aktivis politik yang mempunyai pengaruh juga pada ketika itu. Kini Ahmad CB sudah tinggalkan Pena, maka Pena seolah-olah sudah tidak ada dahan tempat bergantung lagi. Maka Pena pun mahu melompat terus ke puncak pohon untuk bergantung nasib di dahan Najib, yang kelihatan kukuh di luar, akan tetapi mungkin rapuh dalam pembuluh. Semoga Pena akan berjaya bergayut pada dahan itu sekurang-kurangnya sehingga PRU 13.

Pada masa yang sama juga 17-18 Disember, ada Festival Puisi di Pulau Pangkor. Majlis ini anjuran kerajaan negeri Perak dan Yayasan Kampung Karyawan Malim, (yang diterajui oleh Malim Ghazali PK). Khabarnya ramai penyair tanah air sudah mendaftar diri untuk menyertai festival ini. SN Dato Dr. Anwar Ridhwan diberitakan akan juga menghadiri festival ini. Moga berjaya festival puisi ini.

Pada tarikh yang sama juga 16-18 Disember, Ikatan Persuratan Melayu (IPM) bersama dengan Persatuan Pengguna Pulau Pinang akan mengadakan Bengkel Penulisan Kritis (kreatif & non-kreatif) di Melaka. Bengkel ini mendapat kerjasam Seniman Paksi Rakyat (Paksi). Antara pembimbing bengkel ini ialah Dinsman dan Prof. Dr. Siti Zainon Ismail. Moga berjaya.

Sebelum ini, pada 10-11 Disember, kelompok E Sastera mengadakan majlis tahunannya di Alor Setar. Pada majlis itu beberapa buah buku tulisan anggota E Sastera telah dilancarkan. Khabarnya penyampaian hadiah tokoh E Sastera bagi tahun 2011 juga telah diadakan.

Wah! bagus sungguh! Nampaknya kegiatan persatuan-persatuan penulis sentiasa aktif dan segar. Dalam pada itu kita harapkan semoga ianya akan membuahkan hasil yang positif bagi golongan penulis untuk menongkah arus permasalahan politik, sosial, ekonomi dan yang sepertinya yang telah mencemar masyarakat kita. Golongan penulis ini diharapkan dapat mengubah minda masyarakat supaya menegakkan kebenaran, menentang kezaliman dan kecurangan. Penulis tidak harus membiarkan minda mereka dikongkong oleh perasuah, meskipun mereka dalam keadaan 'despreate' mengharapkan bantuan daripada kepimpinan yang tidak kelihatan bersih. Hubaya! hubaya! Jangan sampai kita bersekongkol dengan golongan perasuah dan yang tidak jujur! Walahhaualam!

Muslihat di sebalik RUU himpun

Aku tertarik dengan pandangan YB Dr. Mohd Hatta Ramli yang musykil dan ragu terhadap usaha kerajaan BN/Umno tergesa-gesa meluluskan Rang Undang-Undang Perhimpunan Aman di parlimen tanpa mahu mendengar suara-suara golongan peguam dan orang ramai. Ada sesuatu yang tersirat atau strategi tersembunyi di sebalik tergesa-gesanya RRU ini diluluskan.

Aku dapat melihat, dari tanggapan sudut politik BN/UMNO bahawa RRU ini amat penting kepada survival mereka untuk terus berkuasa. Mereka mungkin tidak yakin akan memenangi PRU 13 ini, maka dengan yang demikian cuba mencetuskan huru hara sebelum peralihan kuasa berlaku. Maka dengan hal yang demikian BN/UMNO yang masih memegang kuasa (walaupun kuasa semantara) akan mengisytiarkan darurat, maka dengan itu PR tidak akan dapat memegang kuasa.

Ini diyakini dengan kenyataan-kenyataan PM Najib secara terbuka yang akan mempertahankan Putrajaya dengan apa cara sekalipun, sehingga tetesan darah yang terakhir. Dalam ucapan pada Persidangan Umno baru-baru ini, Najib juga mengatakan bahawa PRU 13 adalah pilihan raya yang luar biasa, maka kerana itu ahli-ahli Umno mesti membuat pendekatan luar biasa. Apakah yang luar biasa itu?

Cetusan perkauman ditiup kuat oleh Umno melalui kepimpinannya seperti TPM Muhyiddin Yassin, Ketua Penerangan Ahmad Mazlan yang meniupkan semangat perkauman Melayu yang melampau. Mereka seolah-olah mahu mencetuskan huru hara kalau Umno/BN kalah! Ini diyakini dengan kenyataan-kenyataan yang bersifat perkauman yang melampau.

Oleh itu hubaya! hubaya! kalau Pas atau PR mahu adakan Perhimpunan Bersih 3.0 atau yang seumpama dengannya. Jangan terperanjat kesempatan ini akan digunakan untuk mengaitkan RRU yang baru dululuskan parlimen serta mengistiyarkan dahrurat. Kalau ini berlaku, PRU 13 tidak akan diadakan kerana dahrurat, maka mereka akan kekal berkuasa.

Walahualam! andaian aku ini mungkin betul atau tersasar? Akan tetapi sekurang-kurangnya menjadi renungan kepada semua pihak terutama PR.

Rakyat Malaysia ditipu lagi dengan satu lagi Rang Undang-Undang Menyekat

Mengikut laporan media, semalam di Parlimen, Menteri di Jabatan Perdana Menteri Dato' Nazri Azizi telah membentangkan buat bacaan pertama Rang Undang-Undang Perhimpunan Aman 2011 yang kononnya bagi menggantikan Akta ISA. Membaca sepintas lalu isi kandungan rang undang-undang ini ianya tidak menepati nama rang undang-undang itu sendiri, sebaliknya menyekat perhimpunan aman. Ianya lebih teruk dari Isa. Sekatannya amat jelas, malah melanggar Perkara 10 Perlembagaan Negara. Dendanya pun berlipat kali ganda daripada yang sedia ada.

Jelas sekali BN/UMNO yang dipimpin oleh PM Najib bercakap BOHONG! Dia cuba tipu rakyat. Dia tidak mengotakan janjinya untuk memberi sedikit kebebasan kepada rakyat berhimpun. Walaupun aku setuju setiap perhimpunan harus diawasi, akan tetapi tidaklah memberikan kuasa yang amat luas kepada Polis dan Menteri. Ini sudah ada petanda diktatorship dalam kerajaan kita. BN/UMNO mahu menyekat rakyat berhimpun secara aman.

Aku kira rakyat mesti nyatakan pendirian mereka menentang Rang Undang-Undang yang lebih zalim daripada ISA ini. Ahli parlimen PR termasuk BN/UMNO yang rasional pemikiran mereka seperti Dato' Shaifuddin Abdullah, Khairy Jamaluddin harus menentang rang undang-undang ini. Para peguam, termasuk Bar Council harus menyuarakan penentangan ini. NGO-NGO termasuk Perkasa mesti menentang kerana Perkasa kerap kali mengadakan perhimpunan. Ayuh kita sama-sama menentang, tak kira parti mana anda sokong.

Najib kelihatan sudah tidak ada kuasa sebagai PM lagi. Sepupunya, Menteri Dalam Negeri lebih berkuasa daripada beliau. PM mesti bangkit dan tunaikan janji. Jangan jadikan janji sebagai budaya flip-flop aja. Rakyat tidak percaya dengan menteri yang tidak tunaikan janji. Kalau diteruskan juga, mungkin ini petanda BN/Umno akan lebih cepat berkubur.

Tukar! Jangan tak Tukar! Mana tahu yang ditukar akan lebih baik lagi!

Bahasa Menunjukkan Bangsa

Aku tertarik dengan ucapan perasmian Sukan SEA (SEA Games) oleh Presiden Indonesia Sosilo (SBY) yang berlangsung di Palembang dan Jakarta serta perasmian Persidangan Menteri-Menteri Asean di Bali, Indonesia. Apa yang sangat-sangat menarik ialah ucapan perasmian kedua-dua majlis itu adalah di dalam bahasa Indonesia-Melayu.

Presiden Sosilo telah menunjukkan betapa bahasa sesebuah negara itu harus diutamakan dalam apa-apa majlis rasmi negara tidak kira bersifat tempatan ataupun antarabangsa. Kedua-dua majlis itu dihadiri oleh para tertamu kehormat daripada negara-negara luar, terutama Persidangan Menteri-Menteri Asean yang dihadiri oleh ramai pemimpin negara Asean. Kalau dikira dengan jari hanya tiga negara Asean sahaja yang bisa mengerti bahasa Indonesia-Melayu iaitu Indonesia, Malaysia dan Brunei, tetapi jumlah pemakai dan penunturnya terbesar di Asean iaitu dalam lingkungan 450 juta manusia.

Kebanyakan negara-negara Asean yang lain tidak mengerti bahasa itu. Akan tetapi Predisen Sosilo tetap menggunakan bahasa Indonesia dengan menyediakan 'ear-phone' untuk mendengar terjemahannya. Aku tabik pada bapak Presiden yang mengangkat bahasanya ke tahap persidangan antarabangsa. Sybas bapak Presiden. Tidak seperti pemimpin-pemipin negara kita yang lebih orang putih daripada orang putih. Di hadapan khalayak yang seorang dua bukan Melayu, mereka masih mahu menggunakan bahasa Inggeris! Poooh! Lah! Mana jati diri kamu?

Cuba lihat negara-negara Kesatuan Eropah, pemimpin-pemimpin negara Kesatuan ini tidak pernah menggunakan bahasa Inggeris dalam majlis perasmian atau forum Kesatuan Eropah. Masing-masing bangga menggunakan bahasa masing-masing seperti Chancellor German, Presidean Peranchis, Italy, Greece, Sepanyal dan sebagainya. Mereka tetap menggunakan bahasa masing-masing dalam acara-acara rasmi Kesatuan itu. Mereka sebenarnya punya jati diri dan menggambarkan bahasa menunjukkan bangsa.

Kita harap pemimpin-pemimpin negara itu balik ke pangkal jalan. Pada majlis-majlis rasmi kerajaan baik berbentuk tempatan dan antarabangsa, gunakanlah bahasa Melayu iaitu bahasa Kebangsaan Negara mengikut Perlembagaan. Sediakan penterjemah, tak mengapa belanja lebih sedikit. Kalau banyak wang rakyat tiris diguna dan dilaburkan pada perkara yang tidak menguntungkan rakyat, lebih baik dibelanjakan untuk ini, sekurang-kurangnya secara langsung atau tidak langsung akan mencetus minat para pelawat daripada luar negara mempelajari bahasa kebangsaan kita. Fenomena sekarang, bagi pelancong luar negara yang ingin ke Malaysia tak payah pun tahu sepatah pun bahasa Melayu, sekadar bahasa Inggeri sahaja. Malah pekerja luar negara yang datang berkerja di sini pun tidak disyaratkan supaya belajar bahasa Melayu terlebih dahulu.

Malu! Malu! jadi anak Malaysia macam ini. Tukar! Tukar! Jangan tak Tukar!

Terbukti isu 'Seksualiti Merdeka' dipolitikkan media Umno/BN

Aku juga agak terkeliru dengan isu 'Seksualiti Merdeka' anjuran sekelompok aktivis hak asasi yang menjadi kontrovesi hangat sekarang. Sejujurnya sebelum ini aku tidak pernah mendengar isu ini walaupun sudah diadakan semenjak 2008 lagi. Aku juga tidak tahu bahawa Marina Mahatahir, anak bekas PM Mahathair Mohamad pernah merasmikan persidangan itu dua tahun lalu. Tak pula aku tahu selain Marina siapa agaknya yang pernah merasmikan pertemuan itu sebelum ini? Aku agak tentu orang kenamaan atau penyokong BN kut?

Apabila mendengar, melihat serta membaca kenyataan media yang dikeluarkan oleh Marina dan Ambiga berkaitan isu itu, baru aku faham bahawa tujuan sebenarnya persidangan itu bukan menganjurkan sex bebas seperti yang dibesar-besarkan oleh media. Kata Marina, media telah memfitnah penganjur dengan memberi gambaran yang salah. Beliau merujuk terus kepada TV 3. Ambiga juga demikian pendiriannya dan mencabar media supaya menyiarkan kenyataannya sepenuhnya, kalau tidak akan menghadapi risiko disaman.

Aku kira ramai orang terkeliru dengan tajuk penganjuran itu. 'Seksualiti Merdeka' bererta seks bebas, kerana erti merdeka umumnya ialah 'bebas' atau 'kebebasan'. Maka penganjur juga harus memikul tanggungjawab terhadap kekeliruan ini. Kenyataan Ambiga dan Marina menyatakan bahawa pihak pengajur cuba memahami permasalahan kelompok gay yang minoriti supaya mereka diberitahu dan difahamkan hak-hak mereka sebagai gay atau pondan dalam kerangka undang-undang negara. Persidangan itu bersifat membimbing, bukan menganjurkan seks bebas! 'Gila ke dan anjurkan seks bebas?' tanya Marina dengan marah.

Tapi lama juga ya persidangan itu? Apa yang dibincangkan terlalu lama begitu? Berat sangatkan masalah gay atau pondan ini?

Apapun aku tidak pasti sama ada penjelasan itu ada kebenarannya atau tidak. Mungkin betul, kalau tidak takkan boleh berlangsung selama 4 tahun berturut-turut tanpa kontrovesi serta ganguan daripada pihak polis.

Aku lihat media milik BN/Umno sengaja membesar-besarkan isu ini bukan kerana objektif persidangan ini, tetapi kerana S. Ambiga yang akan merasmikan persidangan ini pada 9 November ini. Maka inilah peluang bagi BN/Umno menghentam Ambiga menggunakan isu ini supaya menimbulkan rasa meluat dan marah rakyat kepada Ambiga. Umum tahu Ambiga adalah Pengerusi Bersih 2.0 serta lantang memperjuangkan pembersihan SPR dan mendapat sambutan ratusan ribu rakyat ketika demonstrasi Bersih Jun lalu. Inilah peluang dan masanya bagi juak-juak BN/Umno membinasakan nama baik Ambiga.

Aku percaya kalau orang lain (selain Ambiga) yang merasmikan persidangan itu kali ini, sudah tentu isu ini tidak dibesar-besarkan, maka dengan itu rakyat pun tidak tahu apa sebenarnya yang menjadi objektif persidangan. Ambiga telah memilih salah waktu dan salah tempat, dan yang demikian menjadi sasaran mudah untuk dimangsakan.

Aku lihat daripada sudut ini iaitu persidangan ini dipolitikkan oleh media BN/Umno untuk kepentingan mereka. Inilah jadinya, kalau semua perkara mahu dipolitikkan. Politik sudah mengotori budaya dan menghodohkan kehidupan manusia.

Entahlah! 'dunia sekarang bukan saja hodoh, tetapi bodoh!' demikian madah SN Dato' A. Samad Said.

Seksualiti Merdeka

Aku pun heran macam mana konco-konco liberalisme ini berjaya mengadakan persidangan yang dinamakan, 'Seksualiti Merdeka' sejak 2008, dapat diadakan di negara ini tanpa dikesan oleh pihak berkuasa. Lama tu, tahun ini bermula sejak 1 Nov - 13 Nov ? Wow! Polis, kementerian pembangunan wanita, kementerian dalam negeri, kementerian luar, yang paling utama jabatan agama Islam pun tak tahu benda ini berlaku. Mungkin mereka sibuk nak menangkap Bob Lokman, kut?

Macam mana Majlis Peguam, Suaram dan Ambiga boleh turut sama terlibat, pun membingungkan. Walaupun setiap individu mempunyai haknya untuk menyatakan sesuatu, pendirian atau pandangan mereka, namun aku bersetuju dengan TG Nik Aziz bahawa tiada kebebasan mutlak di dunia ini. Semua insan tertakluk kepada sensiviti serta menghormati hak orang lain.

Pendirian PAS jelas dan nyata, bahawa parti itu hanya menyokong mana-mana pihak yang perjuangkan kebenaran dan keadilan. Dalam konteks Bersih 2, apa yang diperjuangkan oleh Ambiga itu disokong oleh Pasdan PR, bukan menyokong Ambiga sebagai individu. Ambiga mungkin mempunyai pandangan lain yang tidak selari dengan perjuangan Pas atau orang lain, seperti Seksualiti Merdeka ini, maka itu haknya untuk berbuat demikan dan hak Pas serta orang lain juga menyatakan pendirian tidak menyokongnya.

Aku fikir lebih baiklah Ambiga menarik diri daripada menyokong apatah lagi mahu merasmikan persidangan itu pada 9 Nov. ini. Pertamanya persidangan ini bukan saja sudah menjadi kontrovesi tetapi menyentuh sensiviti agama Islam, malah ianya mula dipolitikkan oleh sesetengah pihak. Apa lagi apabila perjuangan Bersih 2 pimpinan Ambiga mendapat sokongan daripada Pakatan Rakyat. Ambiga menjadi modal kepada Umno/BN, Perkasa dll untuk bukan saja memperlekeh dirinya secara individu, tetapi juga mengaitkan sokongan PR dan yang lain-lain dalam perjuangan memimpin Bersih 2.

Kalau beliau menarik diri, bukan saja akan terus dihormati oleh penyokong PR, malah mugkin oleh Perkasa dan penganut Islam yang lain. Ambiga harus memikirkan sokongan majoriti daripada golongan minoriti yang mahu diperjuangkan oleh juak-juak ini. Ini tidak bererti hak dan suara minoriti tidak harus diambil kira, tetapi ianya harus pada medan yang lain yang lebih bersih, harmoni dan sempurna sifatnya. Sebagai pemimpin Bersih, Ambiga harus bersih dalam segala hal termasuk dalam penglibatannya dalam hal-hal sosial dan kemasyarakatan.

Terpulang kepada Ambiga menentukan pendiriannya. Aku juga penyokong kuat Ambiga dalam memerjuangkan penambahbaikan sistem pilihan raya melalui Bersih 2. Tetapi dalam hal ini, aku juga tidak menyokongnya, seperti juga Nik Aziz yang tidak menyokong tindakan Ambiga itu! Ada perbezaan antara Bersih 2 dengan Seksualiti Merdeka ini. Wallahualam!

Seminar Karya Agong

Aku baru pulang menghadiri Seminar dua (2) Karya Agong Melayu di Seri Negeri, Ayer Keroh Melaka, yang diadakan pada 1 & 2 Nov yang lalu. Dua karya agong yang dikupas dan dibedah oleh para sarjana dalam dan luar negara itu adalah Sulalat Al-Salatin atau Sejarah Melayu (SM) dan Hikayat Hang Tuah (HHT).

Amat menarik sekali kupasan yang dibuat oleh cediakawan ini baik dari aspek sejarah, adat serta bahasa, sistem pemerintahan, dipolmasi dan sebagainya. Kebanyakan pembentang memberi pandangan melalui aspek sejarah serta ketamadunan Melayu. Cuma seorang pembentang dari Jogjakartaka Prof. Dr. Heddy Shri Ahimsa-Putra yang melihat HHT dari sudut sastera dikaitkan dengan antropologi.

Aku kira rata-rata penceramah menekankan betapa 'kesetiaan terhadap Raja (pemerintah)' itu amat penting bagi mengekalkan kekuasaan ketamadunan Melayu. Pada satu aspek ianya suatu saranan yang baik, akan tetapi dari suatu aspek yang lain ianya seakan-akan mengongkong orang Melayu dalam lingkungan pengaruh feudal. Aku kira kesetiaan Hang Tuah kepada Raja tidak harus diterima bulat-bulat oleh sesiapa pun. Kesetiaan Hang Tuah kepada Raja 'membabi buta' bukan saja menjatuhkan maruahnya sebagai Laksamana, tetapi juga mencabar kebebasan berfikir dan bersuaranya.

Walaupun Hang Jebat tidak diterima oleh kebanyakan pemakalah sebagai 'wira' sebaliknya sebagai pencetus 'huru-hara;' maka keberanian Hang Jebat menyanggah kezaliman Raja harus diiktiraf sebagai sesuatu gerakan revolusi atau transformasi atau reformasi (apa sajalah yang mahu dipanggil) daripada kongkongan fedualisme seorang Raja yang beraja di mata dan bersultan di hati. Keberanian Hang Jebat 'melawan' Raja kerana sikap zalim dan tidak adilnya Raja menjatuhkan hukuman terhadap Tuah sesuatu yang luar biasa dalam era kesultanan yang mempunyai kuasa mutlak. Keberanian itu yang patut diberi perhatian dan dikupas.

Aku kira amat tidak wajar sekiranya motif seminar mahu mempengahruhi audien supaya bersikap totok dan memberikan taat setia kepada Raja atau pemerintah secara membuta tuli. Aku percaya audien sudah ramai yang cerdik dan dapat memikirkan yang mana baik dan yang mana kurang baik dalam kedua-dua karya agong itu, sesuai dengan akal budi dan citra Melayu yang banyak terkandung dalam kedua-dua karya itu.

Apapun aku kira ianya suatu Seminar yang memberi manfaat kepada orang ramai terutama orang Melayu dan generasi baru. Syabas diucapkan kepada Yayasan Karyawan, Institut Kajian Sejarah dan Patriotisme Malaysia (IKSEP), Kerajaan Negeri Melaka dan Akademi Pengajian Melayu Universiti Malaya yang bersama-sama menjayakan seminar yang amat bermakna ini.

IPM & DBP Anjur Bicara Karya Sastera di Melaka

Ikatan Persuratan Melayu (IPM) bersama dengan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Kuala Lumpur dengan kerjasama Perbadanan Perpustakaan Awam Negeri Melaka (PERPUSTAM), akan menganjurkan Majlis Bicara Karya Sastera Melaka 2011 pada 12 November ini (Sabtu) di PERPUSTAM, Bukit Baru, Melaka.

Tiga (3) buah buku akan dibicarakan pada majlis ini terdiri daripada Antologi 'Ombak & Pantai,' karya 14 orang penulis IPM (terbitan IPM), Kumpulan Puisi 'Pada Bumi Permata' (DBP), Aladin Mohamad dan novel 'Gelora Belantara' (DBP) karya Razali Endun.

Penerbitan Antologi 'Ombak & Pantai' merupakan kemuncak kepada sambutan Ikatan Persuratan Melayu yang ke 60 tahun penubuhannya pada tahun lepas. Inilah satu-satunya antologi yang pernah diterbitkan oleh IPM sepanjang kewujudannya. Penerbitan antologi ini sangat signifikan kepada seluruh ahli IPM.

Majlis ini akan diadakan di Dewan Serbaguna PERPUSTAM, bermula pada jam 9.00 pagi sehingga 5.00 petang. Antologi Cerpen dan Sajak, 'Ombak & Pantai' akan dibicarakan oleh Hjh Siti Aisiah Murad (DBP) yang akan memberi penumpuan dalam bidang cerpen, manakala Sdra Zainal Palit (Zaen Kasturi) pemenang SEA Write Award akan membicarakan sajak-sajak dalam antologi itu.

Prof. Dr. Arbak Othman dari UPM akan membicarakan Kumpulan Puisi Aladin Mohamad, 'Pada Bumi Permata,' dan Hj. Hamzah Hamdani (Gapena) akan membicarakan novel Razali Endun, 'Gelora Belantara.'

Majlis bicara karya ini akan dirasmikan oleh SN Datuk A. Samad Said. Manakala majlis perasmian penutupan akan dilakukan oleh Pengarah PERPUSTAM. Majlis ini terbuka kepada orang ramai, temasuk pelajar sekolah, guru-guru sastera, peminat sastera, penulis dan pengamal sastera. Penyertaan adalah percuma.

Sebarang pertanyaan sila kemukakan kepada Hj. Razali Endun (Ketua Dua IPM) Tel: 019-6658064, atau Hj Husin Embi (S/U IPM) Tel: 017-6709911, 06-3358577 ( rumah).

Belanjawan 2012

Wow! Belanjawan Negara yang diumumkan oleh Najib petang semalam di parlimen sungguh menakjubkan. Aku sendiri tak percaya, tak percaya daripada mana dia akan dapatkan wang sebanyak itu untuk dicurahkan seperti yang dijanjinya? Tak percaya adakah peruntukan itu akan sebenarnya dinikmati oleh rakyat keseluruhannya pada masa yang panjang?

Bayaran one off atau sekali sahaja adalah ibarat melempar umpan di laut dalam. Ianya pasti bajet pilihan raya. Kail dilempar, selepas itu ditarik-tariknya supaya merangsang ikan termakan umpan.

Wah! bekas home guard, polis, SC pada zaman dhararut dulu pun dapat habuan. Heran juga ya? Selepas 54 tahun merdeka baru kerajaan BN sedar untuk berikan sedikit wang saku sebagai mengenang jasa mereka. Kalaulah Mat Sabu tak 'celupar' mulut bangkitkan peristiwa Mat Indera dan Bukit Kepong, jangan harap depa ini akan dapat? Kerajaan BN kalau tidak ada desakan atau asakan, tak usah haraplah rakyat akan dapat perhatian dan keistimewaan. Lihat sahaja Akta ISA, ditarik balik atas perjuangan lama pembangkang. Begitu juga penubuhan Jawatankuasa Parlimen yang meneliti perjalanan pilihan raya, ianya atas desakan Bersih dan Pembangkang juga.

Aku bersetuju dengan pandangan YB Rantau Panjang bahawa bajet Najib hanya tertumpu kepada kebajikan fizikal sahaja, tidak kelihatan ada rangsangan daripada segi spiritual, kerohanian dan akhlak. Pembangunan akhlak sangat mustahak diberi perhatian kerana akhlak rakyat baik yang muda mahupun yang tua sudah tercemar dengan teruknya. Kisah buang anak, pergaulan bebas, rompakan dan samun, dadah serta rasuah sangat mengerunkan.

Kenapa tidak ada peruntukan untuk membina akhlak dan minda rakyat? Tak terlihat ada peruntukan untuk Sekolah Agama Rakyat yang signifikan. Begitu juga tidak ada langsung peruntukan rangsangan untuk bidang kesusasteraan/budaya dan bahasa. Ketiga-tiga elemen ini sebenarnya menjana keintelektualan minda, membentuk sahsiah pemikiran rakyat sekaligus membina tamadun sesuatu bangsa.

Dari segi lahirahnya, belanjawan ini kelihatan bagus, tetapi hanya buat sementara sahaja iaitu pemberian one off (sekali sahaja). Selepas itu melopong mulut. Apa yang harus ditekankan oleh kerajaan ialah dengan menurunkan harga barang, kalaupun gaji tak naik, pastikan barang tak naik, barulah rakyat selesa berbelanja. Dengan pelbagai kenaikan ini, walaupun hanya secara sekali sahaja, sudah tentu peniaga-peniaga yang lahap akan menaikkan barangan keperluan. Sekarang pun harga barang sudah meningkat naik macam roket. Terasa amat sulit untuk berbelanja pasar dengan wang RM 50.00. Kalau naik lagi, gaji yang naik dan wang pemberian yang diberi tidak akan mampu menampung kos hidup yang semakin tinggi. Tak percaya, lihatlah beberapa hari lagi ini ! Tentu harga barang akan meningkat naik.

Entahlah, tentu ahli ekonomi ada jawapannya. Untuk mengulas perkara ini ahli ekonomi mesti jujur, jangan bersifat mengampu untuk menyenangkan hati kerajaan saja. Hakikatnya, rakyat jelata yang menderita.

Apa pun, biarlah si Luncai terjun dengan labu-labunya.

Malaya tak pernah dijajah - Zainal Keling

Ekoran daripada kegemparan Mat Sabu mengatakan Mat Indera itu hero kemerdekaan dan menyifatkan mata-mata British yang mempertahankan rumah pasong Bukit Kepong sebagai anggota yang mempertahankan pemerintahan kolonial, maka pelbagailah pandangan dan pendapat yang pro dan kontra yang mencelarukan lagi mauduk sebenar yang mahu diketengahkan oleh Mat Sabu.

Saya kira 'point' Mat Sabu jelas, dia tidak mempertikaikan peranan Dato' Onn Jaafar, Tunku Abd. Rahman dan beberapa orang pemimpin Umno yang lain dalam memperjuangkan kemerdekaan negara. Mungkin cara mereka ini, Mat Sabu sifatkan sebagai perunding, bukan pejuang. Pejuang dalam erti kata umumnya ialah mereka yang berjuang secara pizikal, mengangkat senjata atau sekurang-kurangnya menyatakan dengan lantang pendirian secara berani dan sanggup menghadapi risiko termasuk ditangkap, dipenjara atau dibunuh.

Mat Sabu juga mahu pejuang-pejuang lain yang dicop sebagai pemimpin kiri Melayu diiktiraf sama setaraf dengan pemimpin-pemimpin Umno. Nama-nama seperti Ahmad Boestamam, Pak Sako, Dr. Bahrruddin El-Elmy, Ibrahim Yaakob, Bakar Al-Baqir dll, janganlah disingkir atau cuba dipadamkan daripada sejarah kemerdekaan tanah air. Malahan perjuangan melawan penjajah British sudah berlaku lama sebelum kewujudan pemimpin-pemimpin yang dinamakan di atas ini.

Nama-nama seperti Tok Janggut, Mat Kilau, Datuk Maharajalela, Dato Dol Said dan beberapa orang lagi telah berjuang demi kebebasan daripada cengkaman penjajah. Nama-nama mereka semacam tidak termasuk dalam senarai pejuang kemerdekaan, sebaliknya hanya nama-nama pemimpin Umno saja yang wujud dan disebut-sebut berulang kali. Maka kerana itu juga sambutan hari kemerdekaan semacam sambutan hari ulang tahun Umno layaknya. Apa dapat ditanam semangat patriotisme dalam jiwa rakyat, kalau yang suruh dipuja hanya pemimpin Umno saja? Inilah yang dipersoalkan oleh bukan saja Mat Sabu tetapi ramai lagi rakyat Malaysia yang kritis pandangan dan pemikiran mereka.

Dalam kehangatan pedebatan itu, tiba-tiba seorang Prof. menyatakan bahawa Malaya tidak pernah dijajah oleh British kecuali Singapura, Melaka dan Pulau Pinang. Dakwaan ini berdasarkan perjanjian Pangkor yang mengatakan peranan Inggeris hanya sebagai penasihat kepada Raja-Raja Melayu, itu sahaja. Bagi pengertian Prof Zainal Keling, ini bererti secara legalnya Malaya tidak dijajah oleh Inggeris, hanya diberi perlindungan atau 'Protectorate Malay States.' Dari segi logiknya mungkin pandagan beliau ini ada kebenarannya.

Akan tetapi beliau terlupa bahawa tipu muslihai Inggeris sangat licik. Mereka menggunakan muslihat ini untuk menipu orang Melayu dan sultan-sultan. Natijahnya, bukan itu yang berlaku. Di atas kertas hanya bagaikan hidangan lazat yang melupakan segala kesakitan, kepayahan dan keseksaan yang berlaku selepas itu akibat tipu muslihat ini. Yang jelas, apa yang berlaku ialah penjajahan dari segi pizikal dan mental. Sudah menjadi pengetahuan umum bahawa segala urusan negara, ekonomi, politik, pelajaran, kemasyarakatan dan sebagainya adalah ditentukan oleh Inggeris. Malah bahasa Inggeris menjadi medium utama bagi menentukan kecerdikan dan kebajikan hidup rakyat negara ini. Bukan itu saja Inggeris telah menanamkan jalur pemikiran mengikut acuan mereka dalam minda rakyat ini terutama pemimpin-pemimpin negara dulu dan sekarang. Justeru kerana itu maka kita dapat mengesani cara pemerintahan negara selepas merdeka tidak banyak berbeza pun, kerana kita hanya menyambung cara pemerintahan kolonial terdahulu. Orang yang memerintah saja yang bertukar tangan, daripada pemerintahan Inggeris kepada anak tempatan. Akan tetapi falsafah dan cara urusan pentadbiran negara masih tidak berubah apa pun. Oleh itu rakyat Malaya dan sekarang Malaysia boleh diibaratkan terlepas daripada penjajahan Inggeris masuk pula ke dalam era penjajahan anak negeri.

Sebenarnya pendapat Zainal Keling itu sudah lama dilontarkan olehnya dalam beberapa seminar yang saya ikut serta sebagai peserta. Para peserta tidak ambil serius pandangan beliau itu kerana itu mungkin pandangan peribadi beliau saja. Akan tetapi lontaran itu mendapat perhatian umum baru-baru ini susulan kenyataan Mat Sabu mahu diperbetulkan sejarah kemerdekaan negara. Perhatian serius yang diberikan kali ini mungkin kerana kenyataan Zainal Keling mewakili 'kumpulan profesor' yang kononnya diwakili oleh beliau. Kalau itu yang berlaku, pastinya lontaran pandangan ini sesuatu yang tidak kena malah menyalahi fakta sebenar sejarah tanah air. Pastinya pandangan ini tidak menyelesaikan masalah, sebaliknya menimbulkan kecelaruan dan kekeliruan yang menjadikan kemelut ini semakin kalut!

Kematian Noramfaizul dipolitikkan oleh gerombolan

Seperti saya katakan terdahulu, hari raya tahun ini mencatatkan banyak kematian. Ini tak termasuk kematian 'ops-sikap' yang kononnya mahu mengurangkan kematian. Menurut laporan media seramai lebih 250 orang telah mati dalam kecelakan jalan raya dalam tempoh ops-sikap berlangsung sehingga Isnin 5 Sept. Semakin bongkak kita mahu mengurangkan kematian (kematian adalah ketentuan Allah) semakin ramai pula yang mati. Kita boleh berusaha untuk mengurangkan kecuaian tetapi kita tidak mampu menghentikan kematian. Itu di luar kemampuan kita. Apabila kita mahu melawan takdir, Allah tunjukkan yang menentukan kematian bukan manusia. Kalau kita masih mahu mengatakan kita berkuasa mengurangkan kematian, saya khuatir sila-silap kita akan menjadi syirik dengan kenyataan sebegini. Tak percaya, tanyalah Dr. Asri?

Apa pun kita simpati dengan keluarga yang menempuh kematian ini. Lebih-lebih lagi sdra Noramfaizul, jurukamera Bernama yang mati terkena peluru sesat di Somalia. Itulah takdir namanya. Keluarga Allahyaraham perlu menerima khadak dan kadar ini dengan sabar dan reda.
Akan tetapi saya lihat kematian beliau ini cuba dipolitikkan oleh gerombolan dengan publicity yang berlebihan dan pemendekan cuti PM Najib yang sedang berlibur di Austaralia. Lebih terlampau lagi apabila Allaharaham disanjung sebagai 'wira'. Dalam kamus Dewan wira bererti 'pahlawan.' Manakala pahlawan pula mengikut Kamus yang sama bererti pejuang yang gagah, perwira, gagah berani.'

Kita tidak nafikan pemergian Allahyahraham ke Somalia adalah atas keberaniannya. Keberanian dalam aspek ini ialah berani menaggung risiko. Beliau bukan pergi berjuang untuk tanah air, tetapi pergi menunaikan tanggungjawabnya sebagai pekerja. Mungkin beliau diarahkan ke sana dan pergi dalam keadaan 'terpaksa.' Apakah wajar beliau dinobatkan sebagai seorang 'wira'? Inilah yang dikatakan oleh Tuan Ibrahim, yang berkuasa boleh memberi cop apa saja.

Kalaulah ditakdirkan kematian seprti itu berlaku ke atas wartawan Harakah, apakah Najib akan nobatkan sebegitu rupa? Apakah media yang dikawal oleh gerombolan akan memberikan liputan yang luas dan luar biasa sekali? Inilah mainan politik!

Sebagai contoh, pengorbanan Dr Jamilah, bekas presiden Mercy Malaysia dan seorang doktor lelaki tercedera terkena peluru dalam misi kemanusiaannya di Iraq, gerombolan tak ambil kisah pun. Begitu juga media yang dikawal oleh gerombolan, hanya membawa berita itu seperti berita biasa saja. Bukankah pengorbanan Dr. Jamilah dan rakan-rakannya dalam Mercy suatu yang harus dihargai dan dihormati? Beliau bukan saja bawa makanan, tetapi ubatan dan merawat mereka yang cedera dan sakit.

Malah sekarang, tugasan Mercy semacam diambil alih pula oleh Kelab Putra Malaysia yang di bawah pimpinan orang politik. Mercy seolah-olah tidak mendapat publicity dalam media gerombolan lagi. Kelab Putra Malaysia pula mendapat publicity berlebihan. Natijahnya, gerakan bantuan di Somalia dianggap sebagai 'kerja politik' untuk mendapatkan publicity dan 'political mileage' dan lebih bertujuan untuk kepentingan peribadi untuk dicalonkan dalam pilihan raya akan datang.

Najib pun tumpang sekaki, ambil kesempatan ini untuk menonjolkan popularitinya yang semakin menurun dengan menobatkan Allahyaraham sebagai 'wira' negara. Seperti biasa apabila tukang karut melaungkan, 'wira' maka anak buahnya juga akan mengulangi ungkapan yang sama. Najib memendekkan cutinya hanya kerana mahu menyambut kepulangan jenazah Allahyahraham di lapangan terbang Subang KL. Semuanya ini mendapat liputan yang luar biasa oleh media kongkongan gerombolan. Semuanya ini adalah agenda politik yang tersembunyi mahu mendapat sokongang rakyat yang semakin matang menilai arus politik gerombolan. Perkara yang sama juga berlaku apabila gerombolan berebut-rebut membawa pulang penuntut Malaysia di Mesir apabila negara itu dalam kemuncak huru hara kerana kebangkitan rakyatnya. Kepulangan mereka mendapat liputan luar biasa sekali oleh media gerombolan, malah Najib dan Rosmah sendiri turun menyambut kepulangan mereka di airport. Apa jadi selepas itu? Mereka dibiarkan saja, dan gerombolan tidak bertanggungjawab menghantar mereka pulang semula ke Mesir untuk meneruskan pengajian mereka. Inlah yang dikatakan oleh MB Kedah, Ustaz Azizan, 'beruk naik nyiok.' Beruk kalau mahu disuruh naik petik buah nyior (kelapa) diberi makan pisang sebagai upah dulu. Selepas kelapa dipetik, buruk turun tak diberi upah pun. Yang mendapat upahnya nanti ialah tuan beruk itu.

Beginilah kisahnya orang politik. Hinggakan suatu kematian pun mahu dipolitikkan hanya untuk kepentinagan politik mereka. Ubaya-ubaya! dengan orang politik sedemikian rupa!

Mat Sabu buat gempak !

Asalamualikum! Selamat hari raya saya ucapkan kepada penghujung blog ini. Pada hari raya tahun ini saya agak sibuk sedikit. Bukan sibuk apa pun, tetapi sibuk melawat kekawan yang meninggal dunia. Hari raya tahun ini ramai pula kekawan yang meninggal dunia. Apa yang boleh manusia lakukan kerana itu adalah kuasa Allah. Kita harus menerimanya dengan reda.

Seminggu sebelum raya, novelis/sasterawan Allahyaraham Azizi Hj. Abdullah meninggal dunia. Saya pun berkejar ke Kulim untuk menziarahi sahabat saya itu. Tetapi tak sempat, jenazahnya telah disemadikan sebelum ketibaan saya.

Pada hari raya kedua dapat berita pula Datuk Hassan Ahmad, mantan KP DBP meninggal secara mengejut. Pemerigian Datuk Hassan benar-benar satu kehilangan bagi pejuang bahasa dan anti PPSMI. Pada hari yang sama Naib Cancelor UPSI, Tan Sri Datuk Abdul Shukor juga meninggal dunia. Pada hari raya ketiga 1 Sept lalu anak kepada besan saya di Pulau Pinang dan seorang cucunya mati lemas dalam laut di Balik Pulau. Bergegas semula ke Pulau Pinang untuk menziahari keluarga malang itu. Itulah Kahdak dan khadar sebenarnya. Tiada siapa yang bisa melawan takdir!

Berita yang paling menarik perhatian saya menjelang Hari Raya ini ialah lontaran idea Mat Sabu tentang Mat Indera yang dicop sebagai komunis Melayu oleh golongan 'gerombolan.' Lontaran ini tidak dilihat oleh 'gerombolan' sebagai satu isu penting sejarah untuk dijadikan pedebatan secara akademik bagi mengkaji semula sejarah tanah air. Isu yang ditimbulkan oleh Mat Sabu ada unsur 'debatable' atau boleh dihujah atau dibahaskan secara intelektual, bukan dalam pandangan sempit kepartian. Sebaliknya Mat Sabu menerima laontaran batu 'fitnah' memburuk-burukkan kredibilitinya sebagai seorang politikus.

Sebenarnya saya sendiri sedang memikirkan untuk menulis novel sejarah berkaitan dengan Mat Indera. Dalam seminar penulisan novel sejarah warisan Johor saya telah menyampaikan hasrat ini kepada para panel pembimbing, iaitu akan melihat daripada sudut perjuangan kebangsaannya. Saya telah pun baca sedikit kisahnya dalam sebuah buku terbitan kerajaan Johor. Saya perlu membuat kajian lagi berkaitan kisah hidupnya sebelum menulis. Saya pun tak pasti akan dapat/sempat menulisnya kerana tarikh akhir peraduan pada akhir Dis 2011 ini. Saya berminat menulis kisahnya dari prespektif fahaman kebangsaannya.

Peristiwa berdarah balai polis Bukit Kepong boleh dilihat daripada beberapa prespektif. Kita bersimpati kepada keluarga polis yang kehilangan keluarga mereka. Akan tetapi daripada prespektif perjuangan, siapakah yang dipertahankan oleh anggota polis itu? Pada masa kejadian itu negara kita masih dalam cengkaman penjajah Inggeris. Nyata sekali yang dipertahankan oleh anggota polis itu ialah tuan mereka, yakni penjajah Inggeris yang menjarah negara ini. Mereka bukan mempertahankan negara, tetapi tuan mereka.

Pada sudut yang lain pula, Mat Indera yang terpaksa bersekongkol dengan Parti Komunis Malaya (PKM) kerana itu saja landasan perjuangan yang dia ada (malah oleh apa yang disebut oleh British sebagai pemimpin kiri, seperti Shamsiah Pakeh, Rashid Maidin dan kekawan mereka), kerana mereka telah diharamkan dalam gerakan politik iaitu Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM). Mereka bukan penyokong fahaman komunis, akan tetapi menjadikan medan itu sebagai kaedah perjuangan mereka. Dalam buku berkaitan dengan Mat Indera juga dicatitkan bahawa mereka bukan penganut fahaman komunis.

Dua sudut ini boleh dihujahkan mengikut fakta dan pandangan masing-masing. Walau bagaimanapun, saya bersetuju dengan pendapat Tuan Ibrahim Tuan Man yang mengatakan bahawa sejarah biasanya ditulis oleh pihak yang menang/berkuasa. Pihak yang berkuasa akan menentukan sejarah apakah yang harus ditulis. Oleh kerana Inggeris yang berkuasa pada masa itu, maka pihak Inggeris telah menanamkan kefahaman, siapa saja yang melawan Inggeris adalah musuh, dan komunis dicipta sebagai lembaga halimunan untuk menakut-nakutkan rakyat. Dan Umno/BN berjaya dipengaruhi dengan fahaman ini yang menganggap yang kiri itu 'komunis.'

Kebetulan pula Umno/BN sedang berkuasa sekarang, maka sejarah yang mempunyai kepentingan politiknya sahaja ditonjol dan dipropagandakan saja. Yang menjadi idola pejuang-pejuang kemerdekaan mereka hanya pemimpin-pemimpin Umno saja seperti Dato' Onn Jaafar dan Tunku Abd. Rahman Putera. Pejuang-pejuang kiri yang lain, yang masuk dan keluar penjara Inggeris seperti Ahmad Boestamam, Ishak Hj. Mohamad (Pak Sako), Ibrahim Yakob, Dr. Zulkifli Mohamad, Dr. Burhanuddin Al-Helmy, Abu Bakar Al-Baqir dll seolah-olah mahu dipadamkan daripada peta sejarah tanah air. Hakikatnya, pejuang kemerdekaan sebenarnya adalah mereka ini yang telah mengalami keseksaan dan jerit perih perjuangan sehinggakan mereka tidak menghiraukan kepentingan diri dan sanggup berkorban demi pertiwi. Sudahlah begitu, mereka tidak pernah diiktiraf oleh Umno, apa lagi dikenang sebagai pejuang kemerdekaan.

Dato' Onn dan Tunku hanya menerima kemerdekaan tanpa perjuangan apa pun kerana mereka sebenarnya pengawai kerajaan Inggeris dan Inggeris menerima mereka kerana pendirian dan pemahaman jalur pemikiran mereka adalah sama dengan Inggeris. Itulah sebabnya setelah merdeka pun kita masih meneruskan pengaruh Inggeris dalam pentadbiran negara (bukan dasar kebangsaan).

Yang menjadi persoalan ialah, kenapa nama-nama pejuang tulen ini tidak disebut dan tidak diberi penghargaan ketika menyambut hari kemerdekaan negara? Mereka semacam mahu disisih dan dipadamkan sebagai pejuang kemerdekaan!

Apa yang dinyatakan oleh Tuan Ibrahim ada kebenarannya. Ketika zaman Hang Tuah, beliau dinobatkan sebagai pahlawan Melayu dan ditulis dalam sejarah Melayu sebagai seorang yang taat setianya kepada Sultan tidak berbelah bagi. Malah 'Sejarah Melayu' ditulis semata-mata mahu menjaga hati golongan istana. Dan sehingga kini Hang Tuah dijadikan idola oleh sesetengah pihak, walaupun ketaatsetianya terhadap sultan boleh dipertikaikan! Penulisan sejarah ini sengaja dibuat sebegitu rupa untuk 'mengampu' sultan yang sedang berkuasa pada ketika itu. Kataatan yang melulu itu sudah tidak boleh diterima oleh masyarakat kini. Justeru itu, kisah ini ditulis semula oleh Kassim Ahmad dan dengan berani menobatkan Hang Jebat sebagai pahlawan Melayu, bukan Hang Tuah.

Contoh kedua ialah Dato' Sri Anwar Ibrahim, dalam buku atau sejarah Umno nama beliau sudah dipadamkan sebagai pemimpin Umno. Malah gambar beliau juga sudah ditiadakan dalam hierarki kepimpinan Umno. Hakikatnya, sama ada suka atau tidak DSAI pernah menjadi Timbalan Presiden Umno dan Timbalan Perdana Menteri. Kenapa nama beliau dipadamkan? Jawapannya ialah mereka menganggap DSAI sebagai pengkhianat parti, Betul kah? Kalau mengikut logiknya, nama DSAI seharusnya berada dalam senarai kempimpinan Umno, kerana itulah sejarahnya. Inilah buktinya, yang berkuasa menulis sejarah, yang kalah menulis puisi.

Demikianlah kisah Mat Sabu yang cuba mencari dimensi baru pensejarahan tanah air. Lontaran ideanya seharusnya difikir dan didebatkan, bukan dijadikan alat perkelahian.

Novel 'Cinta AF' dalam pasaran

Salah sebuah novel terbaru Razali Endun sudah berada di pasaran.

Salah sebuah novel terbaru saya berjudul 'Cinta AF' sudah berada di pasaran. Novel ini terbitan 2011 dan diterbitkan oleh Penerbitan Fikir Enterprise. Harga sebuah RM 18.50 (SM) dan RM 20.00 (S/S). Tambah RM 2.00 bagi pesanan melalui pos. Pesanan boleh dibuat melalui e mel razaliendun@gmail.com atau SMS di talian 019-6658064.

Novel ini meskipun diberi tajuk 'cinta,' namun saya tidak terjumpa ada kisah cinta per se di dalamnya, demikian komen Prof Dr. Irwan Abu Bakar ketika mengulas novel ini. Katanya lagi, kandungannya banyak berunsur dakwah dan sesuai dibaca oleh semua golongan masyarakat terutama golongan remaja.

Untuk pengetahuan pembaca di bawah ini diperturunkan sinopsis novel ini seperti tercatit di belakang novel berkenaan:-

" Dunia hiburan menjadi kegilaan anak-anak muda. Ramai yang bercita-cita mahu menjadi penyanyi, pelakon atau selebriti. Kerjaya ini dianggap sesuatu yang menjanjikan kemewahan, kepopularitian dan glamor.

Cita-cita ini juga menjadi impian Lokman dan Alif, dua orang remaja di sebuah perkampungan Felda untuk mencuba nasibnya di dalam sebuah program realiti yang penuh fantasi, anjuran sebuah stesen tv. Flasfahnya, 'biar gagal dalam usaha, jangan takut mencuba,' menjadi dorongan kuat baginya menyertai AF sebagai pentas mencungkil bakatnya.

Manakala ustaz Munir mahukan supaya Lokman menyelam sambil minum air. Beliau tidak menghalang Lokman memenuhi cita-citanya dalam bidang nyanyian, tetapi disamping itu mahu Lokman berdakwah kepada peserta-peserta AF yang dianggapnya sudah terpesong daripada adab sopan.

Ketika di AF, Lokman berasa suasana yang sangat berlainan daripada suasana persekitaran di kampungnya. Sebagai anak di perkampungan Felda yang berpendidikan agama, pengalaman barunya di AF menjadi kejutan budaya pada dirinya. Dia bukan berhadapan dengan realiti tetapi di kelilingi oleh suasana fantasi dan ilusi.

Setelah berjaya dalam AF, Lokman semakin terbelenggu dalam dunia hiburan yang mencabar kerja-kerja fardhu 'ain dan dakwahnya. Dia di kelilingi oleh gadis-gadis cantik, menjadi pujaan dan idola para remaja sehingga menimbulkan kecurigaan tunangnya yang berada di kampung.

Lokman menghadapi konflik besar dalam dirinya, bergelojak dan tidak tenteram, walaupun di kelilingi kemewahan, kepopularitian serta glamor. Lokman berada di persimpangan. Apa sebenarnya yang dicari oleh Lokman???"

Ralat

Sedikit kesilapan tarikh dalam artikel saya berkaitan Azizi. Tarikh sebenarnya 21 Ogos 2011 bukan 12 Ogos seperti tertulis. Maaf atas kesilapan, maklum saja manusia tidak sunyai daripada kesilapan.

Pemergian Azizi Kehilang Besar Bagi Dunia Kesusasteraan Negara

Pada awal pagi Ahad lalu 12 Ogos 2011 sedang saya menekuni novel 'Bumi Manusia,' karya Pramoedya Ananta Toer, di rumah di Melaka, saya menerima sms daripada Dinsman memaklumkan bahawa sahabat kami Azizi Hj. Abdullah baru meninggal dunia jam 7.50 pagi itu. Saya amat sedih menerima makluman itu kerana tidak menyangka beliau akan pergi secepat itu. Beliau sebaya dengan saya, cuma saya tua sekitar sebulan. Terasa pula bagaikan itu satu amaran pada saya bahawa giliran saya akan sampai tidak lama lagi.

Saya berkesempatan melawat beliau di hospital Pulau Pinang beberapa hari sebelum dibuat pembedahan jantung. Ketika itu beliau amat ceria dan cergas. Selepas itu saya tidak berkesempatan melawatnya kerana mendengar beliau dalam ICU selepas di operation. Keadaan kesihatannya saya dapat lewat Kassim melalui anaknya yang menghantar berita.

Saya lantas beritahu isteri untuk pergi ke Kulim melawat jenazahnya kali terakhir. Saya berlepas dari Melaka jam 11.45 pagi dan sampai di rumah beliau di Kulim sekitar jam 5 petang. Hanya berhenti solat di Tapah. Saya rasa hebat hari itu kerana tidak berasa mengantuk dan badan sihat. Jarang saya berhenti rehat satu tempat saja dalam perjalanan segeitu jauh. Tapi malam itu saya tidak pulang, sebaliknya bermalam di Butterworth kerana takut mengantuk dan keletihan.

Sesampai di rumah beliau, jenazah sudah dikebumikan selepas waktu zohor. berkesempatan bertemu isteri dan anak-anak beliau berserta sdra Anuar Asmadi. Dinsman, Kassim dan Nordin sudah pulang. Dengar kekawan dari Kedah ramai yang datang ziarah. SN Shahnon Ahmad juga datang. Alahamdulillah!

Segera saya teringat akan kelucuan dan jenakanya, ketika beliau masih hidup. Beliau memang suka berjenaka dan pada kawan-kawan rapatnya beliau memang suka berjenaka dengan macam-macam cerita yang dibawanya.

Saya memang minat membaca karya-karya Azizi. Novel, cerpennya memang bagus dan mempunyai nilai sastera yang tinggi. Beliau mengkritik masyarakat lewat karya-karya sasteranya. Banyak novel telah ditulisnya. Peminat sastera tentu tidak akan lupa novelnya, 'Seorang tua di kaki bukit,' yang pernah menjadi teks sastera di sekolah-sekolah. Novel terbarunya yang memenangi hadiah Mastera ialah, 'Sangeeta.' Saya pernah ulas novel ini dalam Mingguan Malaysia.

Sayangnya Azizi telah tidak sempat dinobatkan sebagai Sasterawan Negara, yang ramai sasterawan meyakini beliau layak dinobatkan gelaran itu. Dalam artikel saya dalam akhbar Siasah beberapa bulan lalu, saya telah membayangkan bahawa sekiranya anugerah SN ke 11 tidak jatuh padanya, maka beliau akan kepunan untuk mendapat anugerah itu. Dengan erti kata lain, kalau anugerah ke-11 SN terlepas, bermakna beliau tidak akan bermimpi menerima gelaran itu sebelum beliau mati. Secara kebetulan, andaian saya bagaikan menjadi kenyataan. SN ke-11 dinobatkan kepada Dr. Mohamad Kamal Abdullah atau Kemala.

Azizi banyak berjasa dalam jagat kesusasteraan tanah air. Banyak karya-karyanya seperti novel, cerpen, skrip drama radio/tv, rencana dsb. Walaupun beliau menerima banyak hadiah dan anugerah sastera termasuk SEA Write Awards, namun sepatutnya beliau telahpun dinobatkan sebagai Sasterawan Negara. Cerpen dan novel-novel beliau mengatasi beberapa orang SN yang lain. Mutu sastera dalam karya-karyanya tidak kurang hebat dengan beberapa SN yang lain. Mungkin beliau kekurangan dalam tulisan berbentuk kajian sastera yang berbentuk akademik, yang menjadikan pertimbangan jawatankuasa pinilai untuk tidak memilih beliau sebagai SN. Atau kerana beliau penyokong kuat parti pembangkang, yang menjadikan jawatankuasan penilai menerima tekanan untuk menobatkan beliau? Walahuallam!

Apapun kita berharap keluarganya menerima dugaan ini dengan sabar dan tabah dan marilah kita sama-sama mendoakan semoga Allah mencucuri Rahmat terhadap Rohnya dan ditempatkan di dalam para syuadak di dalam Jannah. Amin!

Isu Serbuan Jais Terhadap Gereja

Aku tertarik nak buat sedikit komen tentang serbuan Jais dan Polis terhadap sebuah gereja di Damansara. Isu ini menjadi besar. Ianya dibesar-besarkan oleh orang politik yang ada kepentingan politik. Bak kata Dinsman, apa sahaja akan dipolitikkan oleh orang politik untuk kepentingan mereka. Justeru itu kita tidak harus ditentukan oleh orang-orang politik semata-mata.

Dalam hal ini aku kurang setuju dengan tindakan MB Selangor YAB Tan Sri Khalid Ibrahim, yang dalam nada 'apologetiknya' terus menelefon Paderi gereja itu seolah-olah memohon maaf atas tindakan Jais itu. Ini satu perbuatan yang kurang bijak. Pertama sebagai Ketua Kerajaan Negeri, beliau seharusnya mempertahankan tindakan agensi-agensi di bawah pentadbirannya. Lagipun kes itu masih dalam siasatan Jais dan beliau belum dimaklumkan tentang peristiwa itu. Seharusnya beliau menunggu, atau paling tidak memanggil Ketua Pengarah Jais untuk mendapatkan maklumat. Kalaupun kedapatan ada pelanggaran undang-undang oleh Jais atau berlaku kesilapan, beliau seharusnya cuba memberikan alasan yang lebih lunak supaya tidak menjentuh perasaan kakitangan Jais mahupun penganut kristian. Janganlah kerana nakkan undi orang bukan Islam kita harus benamkan tindakan-tindakan yang berlawanan dengan Islam yang dilakukan oleh orang yang bukan Islam.

Pendirian YB Datuk Dr. Hassan Ali mempertahankan tindakan Jais, aku kira tentu dia punya alasan yang munasabah mempertahankan pendiriannya. Pertama beliau ialah exco yang dipertanggungjawabkan hal-hal agama Islam. Kedua mungkin Jais sudah memaklumkan kepada beliau tindakan yang akan diambil. Ketiga, mungkin serbuan Jais mendapat restu beliau sesudah mendapat aduan dan mempertimbangkan implikasinya kelak.

Beberapa bulan lalu isu pengharaman jualan arak di kedai-kedai runcit heboh diperkatakan di Selangor. Beliau salah seorang yang mahu mengharamkan penjualan itu, akan tetapi dibantah oleh exco-exco DAP malah oleh ahli parlimen Pas juga. Beliau hanya mahu penjualan arak diharamkan di kedai-kedai di mana majoriti penduduk Melayu/Islam. Cuba bayangkan di kedai-kedai 7 eleven, bukan saja penjualan arak berleluasa, tetapi kondom juga dijual secara terbuka!
Kekadang, demi undi hal-hal seperti ini kita tidak ambil peduli!

Kebiasaannya apabila isu seperti ini berlaku, maka ramailah juak-juak yang mahu jadi hero kononnya mahu mempertahankan kesucian agama Islam. Mereka ini ramai datang daripada kalangan gerombolan Umno dan Ngo-Ngo yang menyokongnya. Kenyataan YB Sallehuddin Ayob berkaitan beberapa usahanya untuk mengemukakan usul berkaitan dengan isu murtad dalam parlimen, bukan saja tidak diendahkan oleh MP-MP Umno, malah menolaknya. (lihat laporan harakahdaily). Pas juga gigih mengemukakan usul yang sama apabila kehangatan isu murtad berlaku beberapa ketika dulu. Tetapi sekarang mereka ini yang dulunya menentang usul tersebut, mereka pula mahu jadi jaguh dan hero memperjuangkan tentang Islam. Betul-betul mereka ini hipokrit. Apakah kita harus percaya orang seperti ini?

Aku setuju bangat dengan tindakan Pas mahu mendapatkan penjelasan daripada Jais dan Gereja sebelum menentukan pendirian. Pas sudah berjumpa dengan Datuk Dr. Hassan Ali, mungkin penjelasan beliau tidak memadai atau tidak memuaskan untuk dibuat kesimpulan. Menemui mereka yang terbabit untuk mendapat penjelasan lanjut seperti ini adalah sesuatu yang amat bijaksana kerana ianya lebih mementingkan fakta daripada emosi. Syabas Pas. Diharapkan pertemuan dengan Jais pada 15 dan gereja pada 16 Ogos ini akan menimbulkan hasil yang posotif, bukan saja untuk dibuat kesimpulan atau pendirian Pas, akan tetapi dapat membantu mereda dan menyelesaikan isu yang sangat sensitif ini. Selamat bertemu!

Ralat

Luahan rasa para pekerja Dawama dilakar di atas sepanduk

YB Azmin Ali, DUN Hulu Kelang menerima salinan Memorandum daripada wakil pekerja
Dawama. Tiga Memorandum telah diserahkan kepada TPM YB Muhyiddin Yassin, tetapi satu pun tidak mendapat perhatian.

Ada sedikit kesilapan dalam artikel saya bertajuk, 'Ramadan yang suram bagi pekerja Dawama.' Nama YB Wakil Rakyat Ampang sebenarnya ialah, Zuraidah Kamaruddin, bukan Fauziah Salleh seperti yang tercatit. Saya mohon maaf atas kesilapan ini.

Pagi tadi YB Azmin Ali, YB Abdullah Sani dan YB Zuraidah Kamaruddin ada di hadapan premis Dawama bersama-sama dengan kakitangan Dawama yang berkumpul di situ. YB Abdullah Sani menasihatkan para pekerja itu supaya segera mengambil tindakan segera. Sebagai tindakan segera YB Abdullah Sani telah mengajak ketua kesatuan sekerja di situ, En Zainal Awit dan beberapa orang lagi wakil pekerja ke Putrajaya untuk berjumpa dengan Ketua Pengarah Kementerian Sumber Manusia.

YB Azmin bersimpati dengan situasi sedih yang dihadapi oleh para pekerja. Beliau akan berusaha menyelesaikannya dan berharap agar kes itu segera mendapat perhatian dan tindakan TPM yang juga menteri pelajaran. Adalah diluar rasa perikemanusiaan perkara itu berlaku pada bulan Ramadan ini. Lagipun, menurut aduan pekerja notis yang diberikan oleh majikan terlalu singkat dan pekerja diberitahu secara mengejut.

Demikianlah sedikit berita yang kurang enak yang dipaparkan di sini untuk maklumat anda sekalian.

Ramadan yang suram bagi kakitangan Dawama

Wakil Rakyat Ampang, Fauziah Salleh sedang melihat surat yang diterima oleh pekerja Dawama membenarkan cuti tanpa gaji. Di sebelahnya (berketayap dan berkemeja putih) ialah En. Zainal Awit, Ketua Kesatuan Sekerja Dawama Sdn. Bhd.

Sebahagian perkerja Dawama berdemonstrasi di hadapan premis Dawama setelah tidak dibenarkan masuk.

Pagi Isnin, 1 Ogos aku ke Dawama di Hulu Kelang dengan hasrat mahu membeli buku-buku aku yang diterbitkan oleh DBP dengan harga potongan yang paling tinggi. Aku sempat membeli 50 naskah novel terbaru aku berjudul, 'Gelora Belantara' dengan potongan 50% pada hari Khamis 28 Julai. Jumaat aku tak ada masa nak pergi beli kerana ada urusan di DBP. Memang bercadang pada Isnin.

Malangnya pada pagi Isnin 1 Ogos bersamaan 1 Ramadan, ketika sampai di Dawama aku melihat pintu get permis itu dikunci dan ramai pekerjanya berhimpun di hadapan permis itu. Beberapa kereta peronda polis turut berada di situ. Baru aku tahu mereka (kakitangan) Dawama tidak dibenarkan masuk berkerja pada hari itu (lock-out).

Rupa-rupanya mereka telah menerima surat daripada majikan mereka pada hari Jumaat 29 Julai sebelum tamat waktu berkerja memberi mereka bercuti tanpa gaji, tanpa memberi tahu berapa hari cuti tanpa gaji itu diberikan. Ramai yang kesal dan bersedih dengan situasi begitu, lebih-lebih lagi ketika mahu menyumbat Ramadan dan Hari Raya.

Kisah Dawama ini memang dah lama didengar. Keluhan para pengarang, penulis dan sasterawan terhadap sikap Dawama yang tidak serius mengedarkan buku-buku terbitan DBP menyebabkan nama baik DBP terjejas, disamping menanggung kerugian setiap tahun. Dawama adalah salah satu projek zaman Mahathir yang berkonsepkan pensawastaan, dan nyata dan jelas sekali konsep ini adalah gagal, walaupun ada segelintir yang berjaya. Akibatnya bukan sahaja nama DBP terjejas, tetapi perkembangan bahasa dan sastera Melayu turut terbantut.

Aku pun hairan bagaimana perjanjian antara DBP dengan Dawama tidak boleh dibatalkan? Tidak adakah klausa pembatalan sekiranya salah satu pihak ingkar? Perjanjian ini pun semacam rahsia dan sepanjang pengetahuan aku tak pernah didedahkan kepada umum. Adakah perjanjian ini juga disenaraikan sebagai 'Rahsia' dan di bawah Akta Rahsia Kerajaan? Pelik dan hairan? Perjanjian pun nak di rahsiakan. Inilah sikap gerombolan yang mahu merahsiakan semua hal menyebabkan orang ramai menaruh syak wasangka terhadap tindakan mereka.

Alasan yang diberikan oleh Dawama dalam suratnya kepada kakitangannya ialah DBP ingkar perjanjian menyebabkan mereka sudah tidak ada kemampuan lagi untuk beroperasi. Aku pun hairan, perbalahan antara Dawama dengan DBP apa kena mengena dengan pekerja? Sepatutnya kedua belah pihak berunding dan mencari penyelesaian sebaik mungkin. Bukan bermusuhan dan menyebabkan para pekerja menjadi mangsa.

Pihak perkerja melalui Kesatuan sekerjanya dikhabarkan sudah pun menghantar Memorandum kepada TPM, Mahyiuddin Yassin yang juga selaku Menteri Pelajaran. Kata pekerja Dawama dua Memorandum telah disampaikan, tetapi sehingga krisis ini berlaku, tidak atau belum ada apa-apa tindakan lagi daripada TPM. Sebelum itu Gerakan Darurat Bahasa (GDB) yang diketuai oleh cik gu Azmi Hamid telah juga menyampaikan Memorandum meminta supaya TPM mengambil tindakan segera menyelamatkan DBP. Nampaknya Memo itu diperam begitu sahaja?

Mujur Ahli Parlimen Ampang, YB Fauziah Salleh sudi berkunjung untuk menyatakan rasa simpatinya. Dalam pertemuan YB Fauziah dengan para perkerja, beliau memberitahu akan mengambil tindakan sewajarnya untuk menyelesaikan kemelut itu. Langkah pertama ialah dengan memanggil Sidang Media pada pagi ini (Selesa 2 Ogos) di hadapan premis Dawama di Hulu Kelang, menggariskan permasalahan dan cadangan penyelesaian. Yang paling utama, katanya ialah agar dapat menghubungi pihak majikan untuk berunding penyelesaian itu. Yang penting penyelesaian jangka pendek, iaitu bayaran gaji bagi bulan Julai harus dibayar terlebih dahulu kepada perkerja. Notis pun terlalu pendek dan tidak mengikut peraturan. Kalau tidak berjaya, tindakan susulan lain akan diambil termasuk meminta TPM masuk campur.

Apapun, ramai mempertikaikan bagaimana Dawama boleh mengalami kerugian, sedangkan dia memonopoli pengedaran dan percetakan buku terbitan DBP termasuk mencetak buku-buku teks untuk sekolah-sekolah. Kalau kerugian itu disebabkan kelemahan mereka mengurus, sepatutnya mereka bertanggungjawab. Aku kira DBP sepatutnya mengambil alih semula bahagian-bahagian yang telah diswastakan itu daripada Dawama. Malah, mengikut beritanya, premis di Hulu Kelang itu milik DBP. Ambil sahaja permis itu kembali dan manfaatkan sebaik mungkin.

AKU NAK CADANGKAN, KALAU DBP JADI AMBIL PREMISNYA DI HULU KELANG ITU, KHASKAN SUATU RUANGAN UNTUK KEGIATAN GOLONGAN PENULIS. SUDUT PENULIS DI BANGUNAN LAMA DBP PUN SUDAH LAMA DITIADAKAN, MENYEBABKAN AKTIVITI PENULISAN DAN SASTERA TIDAK ADA TEMPAT UNTUK DILAKSANAKAN. SEMOGA DBP AKAN DAPAT MEMULIHKAN IMEJNYA KEMBALI DAN PERKEMBANGAN BAHASA DAN SASTERA MELAYU AKAN TERUS SUBUR, TIDAK BAGAIKAN HIDUP SEGAN MATI TAK MAHU!

Pelembang yang permai

Isteri Gabnor Sumsel, Nyonya Alex Noerdin sedang melancarkan Antologi Puisi, 'Akulah Musi.' Kelihatan juga Pak Gabnor (kemeja batik) di sisi isterinya.

Kelihatan SN Mohamad Hj. Salleh (Malaysia), Djamal Tukimin (Singapura), Taufik Ismail (Indonesia) dan Dr. Nik Abdullah (Thailand) pada majlis perasmian PPN V di Palembang.

Penulis (berkemeja-T Kuning) dan isteri turut sama dalam majlis bersejarah itu.

Hari ini 1 Ogos bersamaan dengan 1 Ramadan. Pada kesempatan ini saya mengucapkan Selamat Menyambut Ramadan, semoga tahun ini kita berjaya menghabiskan 1 bulan berpuasa dengan sempurna. Moga-moga amalan kita di terima oleh Allah SWT.

Seperti yang dijanjikan, saya akan melaporkan secara ringkas trip kami ke Palembang baru-baru ini. Kami ke Palembang bagi menyertai Pertemuan Penyair Nusantara ke-V (PPN V). Ianya berlangsung selama 3 hari mulai pada 16 - 19 Julai lalu. Akan tetapi kami berada di sana sehingga 21 Julai baru pulang ke Malaysia.

PPN V disertai oleh para penyair dan penulis Nusantara, terdiri daripada perwakilan dari Brunei, Thailand, Singapura, Malaysia dan Indonesia sebagai tuan rumah. Manakala wakil dari Sri Langka dan Sweden hadir sebagai pemerhati.

Rombongan dari Malaysia terdiri dua kelompok. Satu di bawah PENA yang membawa kira-kira 40 orang peserta. Satu lagi di bawah E-Sastera. Saya menyertai kelompok E-Sastera yang diketuai oleh Prof. Ir. Dr Irwan Abu Bakar, pengasas sastera siber. Kelompok kami seramai 27 orang.

Dalam kelompok Pena kelihatan SN Datuk Mohamad Hj. Salleh, Salleh Rahamad, Shamsuddin Othman, Rahimidin Zahari, Khalid Salleh dll. Kelihatan Tan Sri Ismail Hussein daripada Gapena, tetapi beliau pulang awal kerana kurang sihat. Dalam kelompok Singapura kelihatan Djamal Tukimin dll. Brunei kelihatan Zefri Arif dll. Manakala Indonesia diwakili oleh Taufik Ismail, Sutardji Calzoum Bachri dan ramai lagi. Indonesia diwakili teramai perwakilan terdiri seramai 160 orang.

Pada keseluruhannya rombongan kami menerima sambutan hangat daripada tuan rumah. Apa lagi apabila Gabnor Sumatra Selatan (SUMSEL), bapak H. Alex Noerdin sudi merasmikan majlis itu di kediamannya Griya Agung, di Jalan Demang Lebar Daun. Malam pertama kami sampai kami dijamu makan malam di kediaman itu, walaupun Pak Gabnor tidak dapat turut serta pada majlis makan malam, beliau terpaksa beredar setelah majlis perasmian kerana ada acara lain untuk dihadiri.

Malam kedua kami dijamu pula oleh Wali Kota Palembang di hadapan rumahnya dengan makanan Jawa Barat. Dituruti dengan petarungan baca puisi beramai-ramai malam itu. Meskipun kelihatan sempurna, namun ada sedikit kecacatan di sana sini. Misalnya, atur cara panitia sambutan agak bercelaru sedikit kerana tidak begitu teratur dan sempurna. Peserta tidak dibekalkan dengan kertas kerja. Yang lebih memburukkan apabila pembentang tidak membicarakan kertas kerja mereka, sebaliknya berpuisi panjang di atas pentas.

Di Palembang tidak banyak tempat yang menarik kecuali beberapa tempat bersejarah. Yang paling diagung-agungkan oleh penduduk Palembang ialah Jambatan Ampira yang melintasi Sungai Musi yang terkenal itu. Selain itu terdapat Monumen Perjuangan Rakyat di tapak di mana berlaku perang lima hari antara pejuang kemerdekaan Sumatera Selatan dan Belanda. Terdapat juga Benteng Besak di sepanjang pinggir Sg. Musi.

Di Palembang makan yang terkenal ialah 'Pumpet'. Ianya diperbuat daripada cebisan daging ikan dan disalut dengan kanji lalu di goreng. Ia kelihatan macam keropok likur di sini. Di sana Pumpet menjadi makanan popular dan dijual di setiap kedai dan restoran. Ianya dimakan dengan santan atau kicap digaul dengan cabai (cili api). Memang kalau dihidangkan setiap hari tentu sekali kami tidak berselera. Mujur ada beberapa buah kedai makan Minang yang mampu menampung selera kami.

Kami juga berkesempatan ke Bukit Seguntang di mana dipercayai tempat asal bangsa Melayu. Bk Seguntang tidak jauh dari Kota Palembang, kira-kira 20 minit dengan mobil. Kami berharap akan dapat meziarahi makam Wan Embok Wan Malini dan Demang Lebar Daun. Malangnya di atas bukit itu tidak terdapat makam kedua-dua individu ini yang amat terkenal dalam sastera tradisional Melayu. Peliknya, penjaga dan orang ramai di situ tidak tahu siapa Wan Embok Wan Malini dan Demang Lebar Daun. Yang ada di atas bukit itu Makam-Makam Raja Sigentar Alam, Putri Kembang Dadar, Panglima Bagus Kuning, Panglima Bagus Karang, Putri Rambut Seleko, Pengeran Raja Batu Api dan Panglima Tuan Junjungan.

Bukit Seguntang juga tempat lahir lagu-lagu Melayu asli. Dalam tahun 1940 an dan 50 an, Orkes Melayu Bukit Seguntang amat terkenal sekali dengan lagu-lagu Melayu asli. Penyanyi wanitanya yang terkenal, Hasnah Taha telah merakamkan banyak lagu-lagu Melayu asli. Salah satunya yang paling terkenal ialah 'ibarat air di daun keladi, kuda hitam' dan banyak lagi. Penyanyi lelakinya yang terkenal antaranya ialah Suhaimi. Lagu-lagu mereka berkumandang di Radio Malaya ketika itu untuk mengisi kekosongan lagu-lagu Melayu kerana masih belum ramai penyanyi Melayu di Tanah Melayu yang muncul ketika itu, kecuali dari Singapura.

Apapun, aku lihat gadis-gadis Palembang memang ramai yang cantik-cantik. Yang menjadi penyambut tetamu pada majlis PPN ini memang ramai yang cantik-cantik. Kekadang teringin juga nak buka cawangan di Palembang. Tetapi apabila terfikir usia sudah pikun, sudah tidak terdaya lagi jasmani dan rohani, maka keinginan itu ditinggalkan saja di Palembang sebagai kenangan kami pernah berada di tempat lahir Prameswara yang menjadi pelopor kerajaan Melayu Melaka yang terkenal di seluruh buana. Malangnya tidak siapa tahu di mana sebenarnya tempat lahir Prameswara di Palembang. Belum ada lagi sesiapa dari jurusan arkeologi membuat kajian untuk mengesan tempat lahirnya pemuka Melayu yang memashyurkan kesulatanan Melayu di seluruh Nusantara dan benua barat sehingga menjadi rebutan para penjajah barat.

Demikianlah sedikit coretan saya berkenaan Palembang yang terkenal dengan Sungai Musinya. Sungai Musi pernah dijadikan lagu dan dinyanyikan oleh S. Affandi. Pada kesempatan PPN V ini sebuah antologi puisi yang ditulis oleh para penyair Nusantara telah diterbitkan dan dinamakan, 'Akulah Musi.' Antologi ini telah dilancarkan oleh istri Gabnor Sumatra Selatan, Nyonya Alex Noerdin pada majlis perasmian majlis.

Padan Muka - 2

Aku baru pulang dari Palembang menghadiri Pertemuan Panyair Nusantara V, tak sempat nak masukkan gambar-gambar di Palembang dalam komputer. Sebaik tiba dari Palembang pada Khamis lalu 21 Julai, aku terus ke Melaka kerana pada 23 Julai ada majlis baca puisi anjuran IPM dengan DBP berlangsung di Kota Fesyen, Air Keroh. Jadi lebih satu minggu aku tak buka komputer untuk melihat e mel dan berita portal.

Tiba-tiba hari ini Malaysiakini melaporkan ramai pengikut blog dan facebook Najib (PM) dihujani dengan ungkapan, 'DIAM LAH.' Ungkapan ini diluahkan kerana Najib sudah macam sasau dan macam orang hilang akal dengan 'statement-statementnya' yang bukan saja kelihatan bodoh, tetapi memang pun bodoh. Yang paling bodohnya, dia cuba memperbodohkan rakyat. Dengar kabar semakin ramai yang masuk ke dalam facebooknya dengan ungkapan itu.

Apa lagi yang boleh aku kata, melainkan PADAN MUKA! Kah!kah!kah!

Padan Muka

Aku lihat dalam internet, Najib disambut oleh himpunan sokong Bersih 2.0 di London. Semua yang ambil bahagian memakai baju kuning Bersih yang ditakuti oleh Najib. Tambah memalukan lagi ketika Najib menghadap Queen Elizabath 11, Ratu itu memakai gaun berwarna kuning. Ada Menteri British juga memakai tali leher warna kuning.

Najib dan Rosmah buta warna kah? Tak fahamkah dengan simbol itu? Itu menyindir namanya! Walaupun diterima sebagai tetamu, nampaknya penerimaan itu dengan sindiran! Kata cucu aku, padan muka!

Esok Sabtu pertama selepas perhimpunan Bersih 2.0 Sabtu lalu. Esok hari kuning, ayuh! kita ramai-ramai memakai baju kuning esok. Aku juga akan memakai baju kuning esok, tetapi bukan baju kuning Bersih, kerana baju itu menjadi fobia kepada polis. Aku akan pakai baju kuning yang ada tulisan sambutan 50 tahun kemerdekaan dan juga ada tulisan Gapena.

Baju ini diberi secara percuma oleh Gapena sempena menyambut 50 tahun kemerdekaan negara. Aku pun tidak tahu kenapa Gapena memilih warna kuning waktu itu? Nak kata Gapena sokong Bersih, tak mungkin kerana Gapena tidak ada 'bola' dalam hal-hal seperti ini. Nak kata sokong Pak Samad, jauh panggang dari api, kerana setakat ini tak ada kenyataan pun daripada Gapena sama ada sokong Pak Samad atau tidak. Kalau tak sokong lebih baik berdiam diri sahaja daripada memberi kenyataan kerana yang jelas kenyataan itu nanti akan membodek kerajaan. Inilah yang dikatakan oleh mantan Mufti Perlis, Dr. Asri bahawa fahaman fedual masih pekat dan menebal mempengaruhi orang Melayu.

Entahlah! Apalah yang ada pada Melayu lagi? Melayu sudah hilang didunia, kata Khalid Salleh. Siapa yang hilangkan Melayu dari dunia ini, jelas bukan DAP, bukan Pas, bukan PKR, bukan PRM. Tentu anda tahu siapa? tak lain ialah puak-puak gerombolan!

Bacalah buku Khalid Salleh yang tajuknya. 'Melayu sudah Hilang di Dunia.'

Himpunan Bersih dan himpunan Pemuda Umno

Himpunan Bersih sudah selesai secara aman petang tadi. seperti dijanjikan oleh penganjurnya bahawa himpunan akan diadakan dengan aman, ianya benar-benar sudah dibuktikan. Tidak ada kekecohan, tidak ada harta dimusnahkan, tidak ada pergaduhan antara kaum. Ini kerana perhimpunan ini ialah perhimpunan pelbagai kaum. Malah etnik dari Sarawak juga dilaporkan turut sama dalam perhimpunan ini. Syabas!

Seperti biasa laporan bodoh dibuat oleh TV 3 yang mengatakan peniaga menanggung kerugian besar kerana terpaksa tutup kedai disebabkan perhimpunan ini. Tapi yang jelas dalam laporan TV 3 itu kelihatan yang suruh mereka tutup kedai ialah polis. Jelas polis memaksa mereka tutup kedai. Kalau kerugian berlaku, maka polislah puncanya.

Lagi satu laporan bodoh TV 3 mengatakan pengusaha bas ekspress juga menanggung kerugian kerana perhimpunan ini. Pengarang Berita TV 3 memang baghal, bagaimana bas-bas itu tak rugi kerana mereka tak dibenarkan masuk ke dalam pusat bandaraya Kuala Lumpur. Bodoh sangatlah depa ni! Kalau dah bodoh, jangan fikir orang ramai juga turut bangang mancam mereka.

Satu lagi yang menarik bahawa mengikut laporan media hanya kira-kira 500 orang pemuda Umno yang datang menyertai perhimpunan mereka. Jumlah ini tak dapat menyaingi jumlah pendemostran Bersih yang ditangkap polis, yang mengikut laporan media melebihi 1,500 orang. Kumpulan Perkasa kangsung tak kelihatan, yang ada seramai 20 orang saja di restoran Titiwanga menyaksikan melalui tv. Kah! kah! kah! ketawa Tukar Tiub dalam blognya.

Apa pun aku kira Bersih telah berjaya menyampaikan maksud dan hasratnya walau pun jumlah yang turut serta tidak seramai yang dijangkakan. Ini kerana polis telah siang-siang menghalang ramai lagi penyokong Bersih memasuki kawasan tunjuk perasaan. Termasuk aku, walau pun kepingin sangat nak turut serta, kerana mengakhiri kenduri kahwin di Kajang, aku tersekat hampir 4 jam dalam kesesakan. Jam 6 petang baru sampai di rumah. Sesal aku tak dapat turut sama.

Aku salahkan polis buat sekatan jalan raya kerana ianya benar-benar menyusahkkan orang ramai. Kalau tidak ada sekatan dan polis berkerjasama menjayakan perhimpunan aman itu, aku berani jamin tidak akan berlaku kesesakan dan kesusuahan kepada orang ramai.

Sekarang rakyat boleh berfikir dan menilai sendiri apakah masih mahu menyokong pemimpin negara yang bersikap kejam dan zalim. Malah Pengerusi Suhakam sendiri, badan yang diwujudkan oleh kerajaan mengatakan bahawa tindakan polis adalah melampaui batasan di negara yang mengamalkan sistem demokrasi. Salah satu yang berada dalam kategori ini ialah membenarkan rakyat berhimpun secara aman. Malah Pengerusi Suhakam juga memberi komen apabila diminta oleh media, bahawa negara memerlukan pemimpin yang lebih berwibawa dan lebih terbuka, tidak mengongkong fikiran rakyat.

Nah! fikir-fikirkanlah.

9 Julai 2011 - Hari Bersejarah Suara Rakyat

Hari ini 9 Julai 2011, jam di dinding pukul 9.30 pagi. Ayuh! Kita ramai-ramai menyuarakan hak kita sebagai rakyat di negara demokrasi untuk berhimpun secara aman dan bersuara secara sopan demi menegakkan demokarasi. Apa lagi kalau ianya menyentuh perihal penambahbaikan sistem pilihan raya yang bukan saja dilihat kotor tetapi mengotori sistem demokrasi yang kita amalkan. Aku sokong sertai perhimpunan ini bukan kerana apa, kerana Najib mungkir janji. Setelah Bersih bersedia menerima nasihat Agong untuk mengadakan dalam stadium dan Najib mengumunkan melalui tv dan media bersetuju membenarkan menggunakan stadium, tiba-tiba semuanya tidak menjadi kerana mungkir janjinya seorang pemimpin dan Perdana Menteri.

Kalau begini sikap seorang PM, haruskah rakyat sokong? Ini bukan pertama kali pembohongan dilakukan oleh beliau, malah banyak lagi sebelum ini. Hubaya! Hubaya! wahai rakyat, apakah pemimpin seperti ini harus dikekalkan sebagai pemimpin kita? Fikir-fikirkanlah!

Kita ramai-ramai berhimpun untuk membersihkan yang kotor. Aku kira itu tidak salah, walaupun polis kata itu salah. Suara Rakyat adalah suara keramat! Suara polis ialah suara politikus muflis!

Pastikan kita berhimpun secara aman. Jangan dilayan sebarang provokasi. Kotakan kata-kata kita. Jangan jadikan kita orang munafik seperti si anu yang mungkir janji!

Bersih- Najib, Hisham dan Polis

Aku sebenarnya malas mahu campur secara langsung tentang perhimpunan Bersih pada 9 Julai ini. Aku lebih selesa menjadi pemerhati melihat perkembangannya. Akan tetapi apabila berlaku dolak dalik Najib, Hishamuddin dan tangkapan semborono polis terhadap penyokong yang memakai baju kuning Bersih, aku jadi mual dan meluat, malah naik benci terhadap mereka ini. Yang pakai baju warna kuning tanpa tulisan bersih pun ditangkap polis. Hari ini pula dibuat sekatan jalan raya di Lembah Kelang hingga menyebabkan kesesakan jalan raya yang melampau. Apa dah jadi ni? Negara kita dah jadi negara polis bukan negara demokrasi lagi ke?

Aku kira ini satu langkah ke belakang yang diakukan oleh Najib dan pihak polis. Daripada strategi politik jangka panjang, BN/Umno akan menerima tamparan hebat. Rakyat semakin sedar tentang tekanan kerajaan yang menyuarakan demokrasi, tetapi mereka sendiri menuju ke arah kemusahan demokrasi itu. Rakyat tidak akan menyokong BN/Umno dengan cara yang dilakukan sekarang, kerana rakyat sudah cerdik, kecuali beberapa kerat yang masih berada dalam lingkaran kekotoran yang dicipta oleh BN/Umno sendiri. Mereka ini kebanyakkannya ada kepentingan, mahu tidak mahu terpaksa menyokong kerajaan walaupun jelas melakukan ketidak adilan dan menzalimi kebebasan rakyat bersuara dan berhimpun.

Aku tidak nampak apa mesti kerajaan takutkan perhimpunan ini kalau Najib dan kajian badan bebas mengatakan BN/Umno mendapat sokongan besar rakyat. Sebagai negara mengamalkan demokrasi, kebebasan bersuara dan berhimpun seharusnya tidak dihalang. Apa lagi ianya termaktub dalam Perlembagaan Negara.

Di Indonesia, Thailand dan Filifina yang dulunya terkebelakang dalam amalan demokrasi, mereka kini sudah maju kehadapan dengan tidak menghalang demostrasi aman. Bersih sudah membuktikan pada perhimpunan 2007 dulu, ianya berlangsung dengan aman tetapi diganggu oleh polis dengan tembakan air kimia dsb. Tidak sebuah buah kedai atau cermin kereta yang diletakkan di tepi jalan dipecah atau dirosakkan oleh penunjuk rasa. Tidak seperti apa yang berlaku di Pulau Pinang, mengikut laporan media cermin kereta dipecahkan oleh penunjuk rasa yang terdiri daripada kalangan orang Umno. Tak pula terdengar mereka ini ditangkap polis atau Menteri Dalam Negeri mengisytiarkan itu perhimpunan haram kerana tiada permit polis! Inilah dia tindakan 'double standard' yang diamalkan oleh polis, KDN dan kerajaan pimpinan Najib. Rakyat memerhati keadaan ini dan rakyat boleh menilai tindakan polis dan kerajaan ini.

Apa lagi apabila SN Datuk A.Samad Said diheret ke balai polis dan disiasat di bawah Akta hasutan hanya kerana membaca sajaknya 'Unggun-Bersih.' Ini sudah melampau. Mujur ada kekawan Pak Samad yang turut sama dianugerahkan Sasterawan Negara yang berani memberi kenyataan membantah tangkapan polis terhadap penyokong Bersih dan menyekat kebebasan berkarya Pak Samad. Mereka yang berani mengambil sikap dan pendirian itu ialah SN Datuk Shahnon Ahmad, SN Datuk Anuar Ridwan, SN Nordin Hassan dan

Gambar-gambar Pelancaran Novel 'Cinta AF.'

S.N. Datuk A. Samad Said sedang mengupas novel 'Cinta AF.'

Gambar kiri: Sebahagian hadiran pada Gambar atas: Gimik pelancaran setelah dipotong

pelancaran novel, 'Cinta AF.' riben oleh Pak Samad. Dari kiri Kassim Mohamad
Razali Endun, Pak Samad dan Prof. Irwan.

Cinta AF Selamat dilancarkan

Alahamdulillah! Novel terbaru saya 'Cinta AF' telah selamat dilancarkan oleh SN Datuk A. Samad Said petang semalam Rabu 29 Jun 2011 di pentas aktiviti Pesta Buku Selangor di Pusat Konvensyen Shah Alam. Seramai 30 orang hadir memenuhi kerusi di hadapan pentas itu untuk menyaksikan pelancaran itu.

Selepas pelancaran, novel tersebut telah diulas oleh dua orang pembicara berwibawa iaitu SN A. Samad Said sendiri dan Prof. Ir. Dr. Wan Abu Bakar bin Wan Abas @ Irwan Abu Bakar. Manakala moderatornya ialah Ir. Kassim Mohamad.

Dalam ulasannya Prof Irwan berpendapat tajuk novel itu tidak selari dengan isi kandungannya. Saya tidak terjumpa ada episod cinta dalam novel ini. Mungkin pengarangnya mahu memikat pembaca muda dengan tajuknya itu.

Penceritaannya lancar dan bahasanya mudah. Razali mengisahkan peristiwa Lokman yang bagi saya membayangkan watak 'Mawi' dalam program Akademi Fantasia. Lokman budak Felda berlatar belakang ajaran agama ditugaskan untuk berdakwah di program itu. Kisah novel ini bermula dengan kematian Hakim, bapa Lokman. Bapa Lokman mati bukan sahaja kerana penyakit kencing manisnya, tetapi oleh angkara Teja Lawa, janda beranak satu. Pengarang menggambarkan janda ini seorang penggoda. Dia berhenti menggoda setalh berkahwin. Lepas itu watak itu mati.

Lokman berjaya menjuarai program ini dan kemudiannya merasakan beliau tidak punya masa untuk beribadat. Dia berdepan dengan pelbagai dugaan tanpa disangkanya. Saya lihat aktiviti dakwahnya tidak dapat dokongan daripada para ustaz yang mula-mula menyarankan supaya Lokman berdakwah dalam program itu. Lokman ditinggalkan keseorangan dalam misi dakwahnya, kecuali sekali sekali menerima sms daripada ustaz

Saya dapati banyak bidalan atau frasa yang digunakan Razali dalam novel ini hidup dan menarik. Ada antaranya saya sendiri tidak tahu atau terlupa. Misalnya, 'Mohd Alif melompat-lompat serperti kijang mendapat pucuk muda,' (m/s 63). Episod ini diceritakan oleh pengarang semasa Lokman dan Mohd Alif berada di atas pokok manggis berangan-angan ketika zaman kanak-kanaknya. Dari segi logiknya, tak mungkin dia boleh melompat-lompat dia atas dahan pokok manggis itu.

Bagi saya, sambung Prof Irwan, bab Maria di dunia bunian tidak seharusnya diadakan dalam novel ini. Ia semacam diada-adakan saja. Pengakhiran ceritanya juga bagi saya mengelirukan. Tiba-tiba saja watak Sudir hadir pada pengakhiran cerita dan saya tidak nampak apa perlunya watak ini dihadirkan?

SN Datauk Samad Said pula menyatakan Razali bukan baru dalam dunia penulisan. Ini buku yang ke-9 ditulisnya. Saya percaya banyak lagi buku akan dihasilkan oleh beliau.

Menyentuh novel Cinta AF, Pak Samad berpendapat novel ini ada flasfahnya sendiri dan ianya berkisar dalam kegiatan dunia hiburan yang cuba didakwahkan . Pengarangnya cuba memperkatakan hiburan dari prespektif Islam dan hiburan dibolehkan dalam Islam asalkan ianya tidak bercanggah dengan prinsipnya. Misalnya hiburan harus bermula selepas waktu sembahyang, selepas Isyak kalau diadakan pada waktu malam. Penyanyinya mesti menutup aurat. Penonton diasingkan antara lelaki dan perempuan. Semuanya adalah saranan positif untuk kebaikan masyarakat terutama umat Islam.

Ada satu adengan yang saya anggap melampau, ujar Pak Samad lagi. Misalnya pada muka surat 232, "Saya cuba gapai tangannya sebagai petunjuk supaya memeluk saya. Saya kuyukan kelopak mata sembari bibir saya direnggangkan sedikit sebagai petanda saya sedia dikucup. Lama saya tunggu. Tidak ada sentuhan. Saya renggangkan lagi sedikit bibir saya supaya dia bertambah ghairah. Saya menanti dan terus menanti. Bibir saya kaku menunggu tanpa sentuhan.............." Pada usia saya sebegini saya kira gambaran ini sedikit melampau.

Pak Samad berpendapat novel ini mempunyai mesejnya tersendiri. Sebagai hasil sastera setiap karya seharusnya mempunyai mesej serta buah fikiran untuk menjadi renungan masyarakat pembaca. Razali telah melontarkan beberapa persoalan untuk difikirkan. Kata pak Samad lagi, "Seni bukan lagi hiburan. Seni bukan lagi menghantar kisah. Seni mendesak kita setelah dihantar kisah."